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秋浦歌十七首·其十四

宋代 / 华复初

"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
夜深秋风多,闻雁来天末。"
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .
sheng dai mu ren wu yuan jin .hao jiang neng shi ji qing xian ..
.nian guang zi gan yi cuo tuo .qi lu dong xi jing ruo he .chuang wai yu lai shan se jin .
.liang di jing qi yong yi shen .ban yuan shang jiu ban rong xin .
he xia zi ge yun .shen shen cui wei yu .du zuo zheng wu yan .gu zhuang yi sheng chu .
lian ju feng qiu jin .chang cha jian yue sheng .xin yi cai bai zhu .si cong qu jiang xing ..
qin chuan ru hua wei ru si .qu guo huan jia yi wang shi .gong zi wang sun mo lai hao .ling hua duo shi duan chang zhi .
san ri qu huan zhu .yi sheng yan zai you .han qing bi xi shui .zhong shang can gong lou .
.xian ting jian zao mei .hua ying wei shui zai .bi yan sui ren luo .chan bin jue chun lai .
li bai zhong wu qu .tao qian gu bu kan ...lun shi .jian .zheng gu ji zhu ..
sai se qin qi dong .han guang suo jia ming .zi lian xin you zuo .du li wang zhuan zheng ..
ye shen qiu feng duo .wen yan lai tian mo ..
qian long fei shang tian .si hai qi wu yun .qing qi bu ling yu .an shi xi chen fen .
.shi zhi gong shang xi shang qiu .qi tiao si dong yu xiu xiu .
gui qu chu tai huan you ji .diao chuan chun yu ri gao mian ..
ke bin xing ru ci .cang bo zuo miao ran .ci zhong zhen de di .piao dang diao yu chuan ..
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .

译文及注释

译文
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
  少妇试穿金丝缝成(cheng)的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然(ran)不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
望一眼家乡的山水呵,
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电(dian)掣马挥长剑杀敌擒王。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
杨柳(liu)青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
你前后又作(zuo)过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。

注释
(3)宝玦:玉佩。
垣墉:墙壁。 垣:墙
寡:少。
⑦惠帝:晋惠帝(290—306在位),晋开国君主司马炎之子,以痴呆闻名。他在位时不理朝政,大权旁落,终导致“八王之乱”,晋室随之衰败。
稀星:稀疏的星。

赏析

  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓(yu zhua)住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声(liao sheng)律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集(zai ji)中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘(yuan),几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

华复初( 宋代 )

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简 介

华复初 华复初,字明伯,号岳西。明无锡人。岁贡生,官应天府训导。云子。少有才名,能承家学。凡父藏书一一校雠之。

自洛之越 / 丁黼

瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。


南中咏雁诗 / 刘绩

春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。


大林寺桃花 / 石严

管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"


玉楼春·春恨 / 殷仲文

"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 张笃庆

"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"


题春江渔父图 / 吴元德

"莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。


人月圆·春日湖上 / 方士繇

香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。


清明日狸渡道中 / 何佩芬

秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"


云阳馆与韩绅宿别 / 张庭坚

"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
量知爱月人,身愿化为蟾。"
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。


定风波·莫听穿林打叶声 / 叶永年

吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"