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宫词二首·其一

金朝 / 释中仁

"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"


宫词二首·其一拼音解释:

.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
shui hua ning huan zhi .mo cai ran kong chen .kan xiao yu jian er .ju wei wei liao ren ..
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..

译文及注释

译文
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我(wo)流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给(gei)我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  申伯勤勉能力强,王委重(zhong)任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
直到它高耸入云,人们才说它高。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达(da)到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开(kai)路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
女子变成了石头,永不回首。

注释
逢:碰上。
奚(xī):何。
(29)由行:学老样。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(7)镜湖:在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
⑤香蕾破:芳香的花苞绽开了。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。

赏析

  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削(bao xiao)的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  这是一首七言律诗(lv shi),作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不(nei bu)称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰(you feng)、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用(zuo yong)。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在(zhong zai)游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾(ji),一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

释中仁( 金朝 )

收录诗词 (1813)
简 介

释中仁 释中仁,洛阳(今属河南)人。少依东京奉先院出家,徽宗宣和初赐牒于庆基殿,落发进具。后往来三藏译经所,谛躬经论。谒圆悟,留居天宁。孝宗隆兴初,开法大觉寺,迁临安府中天竺,次徙温州雁山灵峰。淳熙四年(一一七七)曾诏入宫说法。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

周颂·丝衣 / 公西笑卉

珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。


饮中八仙歌 / 镇宏峻

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


诉衷情·七夕 / 俎壬寅

四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


飞龙篇 / 闳半梅

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,


念奴娇·西湖和人韵 / 纳喇焕焕

久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 羊舌阉茂

对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,


水谷夜行寄子美圣俞 / 蓟笑卉

犬熟护邻房。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。


织妇辞 / 东方素香

水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


九日登高台寺 / 东丁未

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,


庐江主人妇 / 兴卉馨

山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
(《题李尊师堂》)
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。