译文
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
无论什么时(shi)候你(ni)想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
注释
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
⑻狎兴:游乐的兴致。狎:亲昵而轻佻。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。