译文
他们个个割面,请求雪耻上前线,
种种忧愁不(bu)能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽(jin)头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高(gao)低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆(bai)在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
孤云陪伴着野鹤(he),怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿(su)馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
(3)奠——祭献。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
[5]全石以为底:(潭)以整块石头为底。以为:把...当做...
⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”