译文
死去的人岁月长(chang)了,印象(xiang)不免由模糊而转为空虚,幻灭。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
江(jiang)边(bian)到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
心里咋就难忘农民耕种苦(ku),好像听到饥民受冻不绝声。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改(gai)正;君(jun)子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂(qi)敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
116.习习:快速飞行的样子。
绿缛:碧绿繁茂。
(6)太息:出声长叹。
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
(8)之:往,到…去。