首页 古诗词 念奴娇·避地溢江书于新亭

念奴娇·避地溢江书于新亭

清代 / 周水平

识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
西游昆仑墟,可与世人违。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

shi bu shi xi wang lai .yan zhong bu jian xi wu er .can zi liu xi cong qing li .
qiu shan lian yu zhao .fei niao zhu qian lv .cai cui shi fen ming .xi lan wu chu suo .
yan wen meng hu yuan .jun rong ji luo chuan .huang qing chang guan pei .zhao jian lie jiao yan .
lu xiang jing qin an .song ying xian yao chi .bai shou chang nian yao .pian fan xi hai qi ..
wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
xi yang gu ting qu .qiu shui liang xi fen .gui gong lin chuan shi .tong fan bei ye wen ..
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .
.han chao xin wei qi .chu pu lan gu zhou .yi ye ku feng lang .zi ran zeng lv chou .
xi you kun lun xu .ke yu shi ren wei .
li shang kong yu shao you ma .wang lai song hua yu han qin .fang ge yi qu qian shan chun .

译文及注释

译文
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过(guo)着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成(cheng),有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
魂魄归来吧!
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
在灯影旁拔下头上玉(yu)钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实(shi)际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚(jian)决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音

注释
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
⑻贯朽钱:钱积得很多,长期不用,以致串钱的绳子霉烂,故称贯朽钱。
6.啖:吃。
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。

赏析

  其一
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其(ji qi)鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨(hen)歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之(yu zhi)感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

周水平( 清代 )

收录诗词 (7691)
简 介

周水平 邑顾山周东庄人,原名树平,又名侃。号刚直。无锡师范毕业,民国五年留学日本陆军士官学校毕业。曾先后任铜山,川沙师范,上海大学专校等校教员,喜诗词有吟风弄月诗集。民国十五年由于积极从事革命活动,组织佃户合作自救会向地主劣绅开展减租斗争而牺牲。

石灰吟 / 微生爱鹏

"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。


长寿乐·繁红嫩翠 / 节困顿

马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


赠钱征君少阳 / 索妙之

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"


减字木兰花·广昌路上 / 富察广利

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
令复苦吟,白辄应声继之)
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。


舂歌 / 富察志乐

桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"


九思 / 公羊树柏

月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。


秋晓风日偶忆淇上 / 驹访彤

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。


木兰花慢·可怜今夕月 / 穰酉

希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
驾幸温泉日,严霜子月初。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"


赠从兄襄阳少府皓 / 夹谷秋亦

观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"


归燕诗 / 公孙庆晨

云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
日月欲为报,方春已徂冬。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.