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感春

金朝 / 严长明

匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。


感春拼音解释:

jiang ren ai fang zhi .cai jie wei xia wu .gan xi li wei cheng .yong zhi jun zi su .
zi fu yin zi tan .ren sheng hao nan er .ruo bu pei jin yin .ji he yi yu zhi .
tian qian bai niao bu chu .bu qian bu feng huang .ju mang shou qian sui .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
.qiu shui xi hong li .chao yan peng bai lin .yi shi bao zhi ye .yi wo an da chen .
.xiang zhu chu feng zhi .lu sheng ci kao pan .jiu chi shuang jie ku .xin tuo lu gen nan .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .
xun yang qi wu kui .lei zu an de qi .yuan yan cheng yu yi .fen chi ling dan ti .
ming se yi ling zao .qiu sheng ru lu xin .zi jie tong cao mu .bu shi yong zhen chun ..
yi feng qin gong nian yue duo .nian yue duo .shi guang huan .chun chou qiu si zhi he xian .
meng dong cao mu ku .lie huo liao shan bei .ji feng chui meng yan .cong gen shao dao zhi .

译文及注释

译文
刚开始安设筵席时,唱歌的(de)人成百上千,声音如团聚在一(yi)起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿(er),明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
我独自在板桥浦对(dui)月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因(yin)为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

注释
(10)即日:当天,当日。
3.风软碎鸣禽:用杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎”的诗句。碎,鸟鸣声细碎。
9.青春:指人的青年时期。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
7.而:表顺承。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。

赏析

  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并(liao bing)行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生(sheng)了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜(shen ye)的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  全文主要通过活泼的对答歌(da ge)咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

严长明( 金朝 )

收录诗词 (2221)
简 介

严长明 (1731—1787)江苏江宁人,字冬友,一字道甫。干隆二十七年,召试赐举人,授内阁中书,官至内阁侍读。历充《通鉴辑览》等书纂修官。有《归求草堂诗文集》等。

洛桥寒食日作十韵 / 杨延亮

乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,


渡江云·晴岚低楚甸 / 毕仲衍

"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
安得遗耳目,冥然反天真。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 陆廷抡

须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。


菩萨蛮·题画 / 梁可夫

俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 姚向

沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 许彦先

吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
岂合姑苏守,归休更待年。"
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。


西江月·梅花 / 支清彦

若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。


杨氏之子 / 詹一纲

开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 李建中

云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,


贺新郎·三山雨中游西湖 / 舒邦佐

百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
随分归舍来,一取妻孥意。"