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陇西行

南北朝 / 董风子

"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。


陇西行拼音解释:

.qiu chi ben cai zi .shi guan ji zhou xuan .jiu fa xi jian ai .jun ru wei jie xian .
han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
ning zhi yi shui bu ke du .kuang fu wan shan xiu qie zu .cai si zhi qi wen shuang yuan .
.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
you xian da guo feng .wu zi yi jia pin .nan er fu bang jia .qi wei rong qi shen .
.yuan tou ren su chen fang chi .tong pu shang han ma yi ji .
yu pei ming chao sheng .cang tai lou xiang zi .zhui xun hen wu lu .wei you meng xiang si ..
bai cao lian hu zhang .huang yun yong shu lou .jin chao song jing pei .yi jian lu ru xiu ..
wei wo you jing fei .wu cheng wei de gui .jian jun xiong di chu .jin ri zi zhan yi ..
xu kong wu chu suo .fang fo si liu li .shi jing he ren dao .chan xin you guo shi .
hua guan shen shen shu jing qing .bo lao chu zhuan yue wei ming . bu zhi tai zuo xiao yin jiu .you xiang hua chuang jing meng sheng .
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
.chun feng xiao guan yuan jin lou .san zou xing ren zui bu liu .

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报(bao)效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说(shuo):“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
京城道路上,白雪撒如盐。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢(piao)水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终(zhong)前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容(rong)颜已变改。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋(fu)被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
28.以前日:用千来计算,即数千。
94、悢(liàng)悢:悲恨。
187. 岂:难道。
2.狭斜:指小巷。

赏析

  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中(zhong)找出重振国家的良方妙策。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  融情入景
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬(an tian)的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷(shi fu)衍应酬。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天(rong tian)上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视(xia shi)角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

董风子( 南北朝 )

收录诗词 (1732)
简 介

董风子 董风子,孝宗干道元年(一一六五)有诗。事见《夷坚三志》壬卷八。

送董邵南游河北序 / 贾霖

闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
不解如君任此生。"
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 骊山游人

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 杨抡

献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。


宿建德江 / 蔡捷

荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,


郑子家告赵宣子 / 阿鲁威

"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。


梅花绝句·其二 / 刘令娴

昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,


新安吏 / 阴铿

"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。


花鸭 / 释法空

"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"


思母 / 郑广

内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。


宿旧彭泽怀陶令 / 刘绍宽

蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。