垓下歌
"醉迷狂象别吾师，梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后，
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，
"郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
"孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出，玉觞何必待花开。
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
心中又无事，坐任白日移。或开书一篇，或引酒一卮。
垓下歌拼音解释:
.zui mi kuang xiang bie wu shi .meng jue guan kong shi zi bei .jin ri sheng ge ren san hou .
jiu hua zhang shen ye qiao qiao .fan hun xiang jiang fu ren hun .fu ren zhi hun zai he xu .
zhong shen ni zuo wo yun ban .zhu yue xu shou shao yao qian .wu pin zu wei hun jia zhu .
.yu yu mei duo lian .mo mo kou gua yan .qi shi yuan ru ci .ju mu shui yu huan .
hui kan shi chao ke .ku ku qu ming li .chao mang shao you yan .xi kun duo mian shui .
.gu yin du qin yi qian ban .he yan feng jun yi ye huan .
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
yi qu li wan li .zai lai jing liu nian .xing rong yi bian gai .chu suo you yi ran .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
译文及注释
译文
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的(de)帷帐？
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
无(wu)风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
举目远望，时至初冬，万木萧条(tiao)，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即(ji)兴来一首《梁园歌》。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
“你一定占卦让魂魄还给他(ta)，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
注释
3.黄茅岭：在今湖南省零陵县城西面。
⑶春生：一作“春归”，一作“春来”。
⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
（22）子皮以为忠：子皮以子产为忠。
<22>“绲”，与“混”字通。
赏析
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
接下去不写寻春所获，却宕开一笔，忽出警句：“人似(ren si)秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”纪昀评价说：“三、四（句）深警。”人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”，说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说，则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”，实接首联；“事如春梦”，反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举，于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离，实为全诗的关键所在。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭(yi jian)双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚(qian jiu)。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何(ren he)以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
该篇字句各种(ge zhong)刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
接下去不写寻春所获，却宕开一笔，忽出警句：“人似(ren si)秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”纪昀评价说：“三、四（句）深警。”人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”，说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说，则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”，实接首联；“事如春梦”，反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举，于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离，实为全诗的关键所在。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭(yi jian)双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚(qian jiu)。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何(ren he)以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
该篇字句各种(ge zhong)刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
创作背景
该文故事背景是秦、晋围郑，发生在公元前630年（鲁僖公三十年）九月甲午时。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年（鲁僖公二十八年）的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国（《左传·僖公二十八年》：“役之三月，郑伯如楚致其师”）。结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。晋文公（重耳）为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军（郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国）。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望，加上可以去“捞上一把”（实质这战争与秦国几乎没有关系），所以，秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。
赵佶( 唐代 )
收录诗词 (5212) 首
简 介
赵佶 宋徽宗，名赵佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵（今浙江省绍兴县东南35里处）。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。
三部乐·商调梅雪
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
好事近·夕景
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑。
鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。"
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳，疽肠暗着鹓雏啄。
中第争无敌，专场战不疲。辅车排胜阵，掎角搴降旗。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
满庭芳·茉莉花
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
"厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
"青阳行已半，白日坐将徂。越国强仍大，稽城高且孤。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
是时三月天，春暖山雨晴。夜色向月浅，暗香随风轻。
莲蓬人
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
久为劳生事，不学摄生道。年少已多病，此身岂堪老。
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
最高楼·暮春
郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
碧树未摇落，寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
立语花堤上，行吟水寺前。等闲消一日，不觉过三年。"
"雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。
念彼益自愧，不敢忘斯须。平生荣利心，破灭无遗馀。
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
戏题松树
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
全凋蕣花折，半死梧桐秃。暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
昨夜云雨合，烈风驱迅雷。风拔树根出，雷噼社坛开。
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
"浔阳白司马，夜送孟功曹。江暗管弦急，楼明灯火高。
广文先生饭不足。"
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。"
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
"曾为白社羁游子，今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵，
"吴中好风景，八月如三月。水荇叶仍香，木莲花未歇。
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。
"三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一支。
久而谬耶。文字生而羲农作耶，仁义别而圣贤出耶。
"四十九年身老日，一百五夜月明天。
重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。"
婆罗门引·春尽夜
渭北田园废，江西岁月徂。忆归恒惨淡，怀旧忽踟蹰。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
听晓角
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，
俊造欣时用，闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々，农野绿芃芃.
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
近海江弥阔，迎秋夜更长。烟波三十宿，犹未到钱唐。"
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"