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铁杵成针 / 铁杵磨针

近现代 / 范士楫

时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。


铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:

shi ju ning xiao lu .lu hua di qiu wan .xian ren niang jiu shu .zui li fei kong shan .
xin huan zhui yi shi .gu si miao nan cai .zi you gui qi zai .lao jun shi jie hui ..
.wu hou san ren wei xiang cheng .tou bai ru si zuo xian cheng .cuo pan fu cao qun li xiao .
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
xiao guan qu chang chui wei jin .hua nan shui bei yu meng meng .
.yi fo bu wei qin .gao tang yu si lin .wen an shuang shu xiao .qiu shan yi seng pin .
dan guan jing ji jin .zhuan xi gan en pian .xiao han chao lai xia .you chuang lu ji qian ..
jiang hai sheng qi lu .yun xia ru dong tian .mo ling qian sui he .fei dao cao tang qian ..
xue cheng bu qiu da .dao sheng na yan pin .shi ru lv xiang zui .hao shi xi huang ren .
xian ye pin huan zui .fu ming lao jian xiu .feng cheng chun yu wan .lang li yi tong you ..
shen cheng han zhi ye .shou xi lu shi shu .shang shuo wu gong de .san nian zai shi qu ..
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
yuan niao san shi xia .teng luo shi li yin .lv quan duo cao qi .qing bi shao hua lin .

译文及注释

译文
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希(xi)望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可(ke)以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短(duan)处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘(wang)记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正(zheng)义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那(na)就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔(zi)细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉(quan)郡而遗憾。

注释
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
并:一起,一齐,一同。
⑹“作人”句:作人,为人。辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”此句反其意而用之,谓扶风豪士为人不依仗权势。
②赵简子:晋国执政。白珩:楚国著名的佩玉。
(58)珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。逦迤:接连不断地。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。

赏析

  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨(xing yu),朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮(de zhuang)心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦(zi qin)归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公(ren gong)之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲(mo bei)哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕(die dang)回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

范士楫( 近现代 )

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简 介

范士楫 明末清初直隶定兴人,字箕生,号桔洲。明崇祯十年进士,授阳曲知县,断狱多平反,作《求其生录》以为戒。李自成军起后,弃官归隐。入清官至吏部郎中。有《桔洲诗集》。

汉宫曲 / 东方苗苗

"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。


苏幕遮·送春 / 瞿晔春

转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。


谢亭送别 / 御锡儒

静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,


病马 / 及绿蝶

鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 茂财将

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。


野人饷菊有感 / 田又冬

相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。


寺人披见文公 / 线辛丑

鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"


乐羊子妻 / 欧阳爱宝

"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
荡子未言归,池塘月如练。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 万俟海

雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。


菩萨蛮·七夕 / 俞己未

"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"