园有桃
知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。"
"竹径茆堂接洞天，闲时麈尾濑春泉。
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
旌节随边草，关山见戍楼。俗殊人左衽，地远水西流。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
唤起犹侵晓，催斋已过时。春晴阶下立，私地弄花枝。"
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
弥天释子本高情，往往山中独自行。
纵酒常掷盏，狂歌时入室。离群怨雨声，幽抑方成疾。"
园有桃拼音解释:
zhi ji bu yi yu .zai xiang gu you qi .zhan shi hua bi zhong .lai zhe shui qi si ..
.zhu jing mao tang jie dong tian .xian shi zhu wei lai chun quan .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
jing jie sui bian cao .guan shan jian shu lou .su shu ren zuo ren .di yuan shui xi liu .
si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
.ta shang shi he yuan .xiang deng xu xi yan .song zhi dang zhu wei .liu xu ti can mian .
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .
mi tian shi zi ben gao qing .wang wang shan zhong du zi xing .
zong jiu chang zhi zhan .kuang ge shi ru shi .li qun yuan yu sheng .you yi fang cheng ji ..
译文及注释
译文
阳春三月，暖暖的(de)太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来(lai)就是这般。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
一叶扁舟(zhou)飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村(cun)。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
放眼望尽天涯，好像(xiang)看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，
注释
⑦香尘暗陌：街道上尘土飞扬，往来车马很多。
旅谷：野生的谷子。
延：加长。
19.“其疏数”二句：意思是，那些嘉树美箭，疏密相宜，起伏有致，好像是聪明人精心设置的。数（cù），密。堰（yàn），倒伏。类：好像。
4.罘（fú）：捕兔的网。罔：捕鱼的网。弥（mí）：满。
使：派
赏析
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心(xin)的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
全诗艺术风格哀怨缠绵，而深情难已，已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”（刘熙载《艺概》）的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手，当属平常，可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段，可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨，诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上，“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先，家世孤苦，“沦贱艰虞多” （《安平公诗》），其高祖以来家境已衰落，祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永，不到十岁时，父亲去世。他随母还乡，过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道：“及衣裳外除，旨甘是急，乃占数东甸，佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外，他生活的晚唐时代动荡，藩镇割据，宦官擅权，朋党斗争，农民起义不断，而社会又讲究勋阀门第观念，而诗人自己“内无强劲，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷(tou)照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子，而句句实写自己。“八岁偷照镜”，著一“偷”字，写出了其早熟，“长眉已能画”，写其早识。 “五岁诵经书，七岁弄笔砚”（《上崔华州书》），“十六著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间”（《（樊南）甲集序》），也是如此；接着十岁能做裙，十二岁弹筝，表明这个女子的慧心兰质，可接着却是十四未嫁，“十五泣春风”了，转向一层悲哀的境地。美质未遇良主，唯有相泣春风了。这种忧愁，王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”，可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如：“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人”（《回中牡丹为雨所败二首》）；看见早梅，也生悲慨：“为谁成早秀？不待作年芳”（《十一月中旬至扶风界见梅花》）；而当林花开放，正当其盛时，却又发出“重吟细把真无奈，已落犹开未放愁”（《即日》）的感叹；看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪，青楼扑酒旗”（《赠柳》）的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树，他也会感到“一树碧无情”（《蝉》）。总的说来，李商隐一生困顿，郁郁不得志，加之他的多愁善感，在诗歌创作上，总是要表现出那么一丝忧虑，或出之以典故，或结之以意象，来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识，也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
韵律变化
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
第一首
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏(si fu)，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河(guo he)豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
全诗艺术风格哀怨缠绵，而深情难已，已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”（刘熙载《艺概》）的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手，当属平常，可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段，可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨，诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上，“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先，家世孤苦，“沦贱艰虞多” （《安平公诗》），其高祖以来家境已衰落，祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永，不到十岁时，父亲去世。他随母还乡，过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道：“及衣裳外除，旨甘是急，乃占数东甸，佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外，他生活的晚唐时代动荡，藩镇割据，宦官擅权，朋党斗争，农民起义不断，而社会又讲究勋阀门第观念，而诗人自己“内无强劲，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷(tou)照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子，而句句实写自己。“八岁偷照镜”，著一“偷”字，写出了其早熟，“长眉已能画”，写其早识。 “五岁诵经书，七岁弄笔砚”（《上崔华州书》），“十六著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间”（《（樊南）甲集序》），也是如此；接着十岁能做裙，十二岁弹筝，表明这个女子的慧心兰质，可接着却是十四未嫁，“十五泣春风”了，转向一层悲哀的境地。美质未遇良主，唯有相泣春风了。这种忧愁，王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”，可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如：“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人”（《回中牡丹为雨所败二首》）；看见早梅，也生悲慨：“为谁成早秀？不待作年芳”（《十一月中旬至扶风界见梅花》）；而当林花开放，正当其盛时，却又发出“重吟细把真无奈，已落犹开未放愁”（《即日》）的感叹；看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪，青楼扑酒旗”（《赠柳》）的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树，他也会感到“一树碧无情”（《蝉》）。总的说来，李商隐一生困顿，郁郁不得志，加之他的多愁善感，在诗歌创作上，总是要表现出那么一丝忧虑，或出之以典故，或结之以意象，来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识，也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
韵律变化
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
第一首
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏(si fu)，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河(guo he)豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
萧崱( 宋代 )
收录诗词 (5129) 首
简 介
萧崱 萧崱，字则山，号大山，临江军新喻（今江西新馀）人。泰来兄。理宗绍定五年（一二三二）进士。以史馆校勘迁武学博士，进太府丞。有《大山集》，已佚。明嘉靖《临江府志》卷六有传。
公子家 / 公子行 / 长安花
泸南五将望君还，愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨，
"绿杨红杏满城春，一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事，
愿比灵山前世别，多生还得此相逢。"
"东望扶桑日，何年是到时。片帆通雨露，积水隔华夷。
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
坐阅清晖不知暮，烟横北渚水悠悠。"
山水还鄣郡，图书入汉朝。高楼非别处，故使百忧销。"
威容难画改频频，眉目分毫恐不真。
金陵三迁有感
一身常抱病，不复理章句。胸中无町畦，与物且多忤。
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
间岁从使檄，亲宾苦川驰。虽非悖而入，与出常相随。
墓前靡靡春草深，唯有行人看碑路。"
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。"
一卧漳滨今欲老，谁知才子忽相寻。"
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
生查子·富阳道中
"五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，
"闻说漳滨卧，题诗怨岁华。求医主高手，报疾到贫家。
"神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣馀石在，荐枕旧台空。
"持宪当休明，饬躬免颠沛。直绳备豪右，正色清冠盖。
"相识少相知，与君俱已衰。笙镛新宅第，岐路古山陂。
直取名翻重，宁唯好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。"
登陇人回首，临关马顾群。从来断肠处，皆向此中分。"
"北望情何限，南行路转深。晚帆低荻叶，寒日下枫林。
长沙过贾谊宅
"潺湲寒溪上，自此成离别。回首望归人，移舟逢暮雪。
古人行尽今人行。老人也欲上山去，上个深山无姓名。"
"宿雨净烟霞，春风绽百花。绿杨中禁路，朱戟五侯家。
南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，
清迥檐外见，凄其篱下闻。感时兼惜别，羁思自纷纷。"
"天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
老作三公经献寿，临时犹自语差池。
应到严君开卦处，将余一为问生涯。"
小雅·甫田
心源暂澄寂，世故方纠纷。终当逐师辈，岩桂香氲芬。"
残月暗将落，空霜寒欲明。楚人皆掩泪，闻到第三声。"
畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。
"王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
"才子神骨清，虚竦眉眼明。貌应同卫玠，鬓且异潘生。
削稿书难见，除苛事早吟。双旌不可驻，风雪路岐分。"
肝胆诚难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。"
踏着家乡马脚轻，暮山秋色眼前明。
陶者
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
朱戟千门闭，黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚，花咽石泉流。
"桂枝家共折，鸡树代相传。忝向鸾台下，仍看雁影连。
"暇日留□事，期云亦□开。乡心持岁酒，津下赏山梅。
"耿耿离念繁，萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝，风露秋江阔。
采藕平湖上，藕泥封藕节。船影入荷香，莫冲莲柄折。
骅骢幸自能驰骤，何惜挥鞭过柞桥。"
梁园吟
"何乃诗人兴，妍词属舜华。风流感异代，窈窕比同车。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。"
当时漏夺无人问，出宰东阳笑杀君。
"东西无定客，风雨未休时。悯默此中别，飘零何处期。
直写卷沈沙，惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷，汹汹竟朝夕。
"粉堞连青气，喧喧杂万家。夷人祠竹节，蜀鸟乳桐花。
"草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
赠卫八处士
"谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静，
"吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。
乡使到来常款语，还闻世上有功臣。"
行看换龟纽，奏最谒承明。"
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
"江边日暮不胜愁，送客沾衣江上楼。
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
斜风细雨不须归。
六盘山诗
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草，摘橘青溪露湿衣。
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
"野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。
"衡门寥落岁阴穷，露湿莓苔叶厌风。
"结缆兰香渚，柴车上连冈。晏温值初霁，去绕山河长。
"夜过深山算驿程，三回黑地听泉声。
隐轸排霄翰，差池跨海鳞。玉声繁似乐，香泽散成春。
深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。
景星
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
"玉殿笙歌汉帝愁，鸾龙俨驾望瀛洲。
侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
"日晚河边访茕独，衰柳寒芜绕茅屋。
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。（《诗式》）
秋来莫射南飞雁，从遣乘春更北飞。"