更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。"
"竹影朦胧松影长，素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满，
"乞假依山宅，蹉跎属岁周。弱荑轻采拾，钝质称归休。
池景摇中座，山光接上台。近秋宜晚景，极目断浮埃。"
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
"春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。
"五谏留中禁，双旌辍上才。内臣持凤诏，天厩锡龙媒。
离堂莫起临岐叹，文举终当荐祢衡。"
先入茅君洞，旋过葛稚陂。无然列御寇，五日有还期。"
"孤云独鹤共悠悠，万卷经书一叶舟，楚地巢城民舍少，
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
田园忽归去，车马杳难逢。废巷临秋水，支颐向暮峰。
鸟喧金谷树，花满洛阳宫。日日相思处，江边杨柳风。"
"来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持，始状芙蓉新出水。
暂下云峰能几日，却回烟驾驭春风。"
"恋恋春恨结，绵绵淮草深。病身愁至夜，远道畏逢阴。
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
geng yi ba xing qian ri dao .han qi wei bao mo ling shu ..
.zhu ying meng long song ying chang .su qin qing dian hao feng liang .lian chun shi hui yan hua man .
.qi jia yi shan zhai .cuo tuo shu sui zhou .ruo yi qing cai shi .dun zhi cheng gui xiu .
chi jing yao zhong zuo .shan guang jie shang tai .jin qiu yi wan jing .ji mu duan fu ai ..
gao er wan shi wei tang xiu .you wen zhao hun you mei jiu .wei wo jiao jiu zhu dong liu .
.chun zhong ling chu ji .huan yu le da zhong .huang en zhen bai du .bao chi ci qun gong .
.wu jian liu zhong jin .shuang jing chuo shang cai .nei chen chi feng zhao .tian jiu xi long mei .
li tang mo qi lin qi tan .wen ju zhong dang jian mi heng ..
xian ru mao jun dong .xuan guo ge zhi bei .wu ran lie yu kou .wu ri you huan qi ..
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
tian yuan hu gui qu .che ma yao nan feng .fei xiang lin qiu shui .zhi yi xiang mu feng .
niao xuan jin gu shu .hua man luo yang gong .ri ri xiang si chu .jiang bian yang liu feng ..
.lai shi sheng zhu jia guang hui .xin shi chao en ji ri gui .
ba zhen zhong da shi yan se .shou yuan yu zhu bu gan chi .shi zhuang fu rong xin chu shui .
zan xia yun feng neng ji ri .que hui yan jia yu chun feng ..
.lian lian chun hen jie .mian mian huai cao shen .bing shen chou zhi ye .yuan dao wei feng yin .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
译文
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
国家需要有作为之君。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计(ji)较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已(yi)经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年(nian)，铲除积弊，明白宣示，同(tong)全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然(ran)而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随那一去不返的风。
注释
（2）炙：烤。这里指烧煮。
②热不息恶木阴：比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去，以免影响自己的声誉。恶木，形容难看的树。
4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿
⒀断缺：指断碑残石。缣缯（zēng jiān）：丝帛之类，此处借指钱财。
理：道理。
孤光：指月光。
辛弃疾在公元1203年（宋宁宗嘉泰三年）六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，即第二年阳春三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口（即镇江）北固亭时，触景生情，不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。
"双膝过颐顶在肩，四邻知姓不知年。
酿酒栽黄菊，炊粳折绿葵。山河方入望，风日正宜诗。
"青枫江色晚，楚客独伤春。共对一尊酒，相看万里人。
斜缝密且坚，游客多尘缁。意欲都无言，浣濯耐岁时。
茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。
云掩于斗。曷日于雨，乃曰庚午。彼日之差，亦孔斯丑。
"虫声四野合，月色满城白。家家闭户眠，行人发孤驿。
地闭滕公宅，山荒谢客庐。歼良从此恨，福善竟成虚。
桐珪早贵，象辂追设。磬达乐成，降歆丰洁。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流，此中有冤消不得。
俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。
啖我还丹拍我背，令我延年在人代。乃书数字与我持，
"秦人江上见，握手泪沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
"道启轩皇圣，威扬夏禹功。讴歌亭育外，文武盛明中。
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。"
"井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
"入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。
可怜三语掾，长作九泉灰。宿昔欢游在何处，
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
"忧思繁未整，良辰会无由。引领迟佳音，星纪屡以周。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
"雨中溪破无干地，浸着床头湿着书。
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
早朝新羽卫，晚下步徒胥。应念长沙谪，思乡不食鱼。"
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜，凤沼鸣珂已讶迟。
绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。
"三十年前老健儿，刚被郎中遣作诗。
笑言思暇日，规劝多远度。鹑服我久安，荆钗君所慕。
洗嫧讴谣合，开襟眺听偏。秋光连大卤，霁景下新田。
塞芦随雁影，关柳拂驼花。努力黄云北，仙曹有雉车。"
流水知行药，孤云伴采薇。空斋莫闲笑，心事与时违。"
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
"萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
"自得山公许，休耕海上田。惭看长史传，欲弃钓鱼船。
奈何时风扇，使我正性衰。巧智竞忧劳，展转生浇漓。
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。"
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
司寒申郑重，成岁在凛冽。谢监逢酒时，袁生闭门月。
行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
"真玉烧不热，宝剑拗不折。欲别崔侠心，崔侠心如铁。
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
不觉愁春去，何曾得日长。牡丹相次发，城里又须忙。"
真兴得津梁，抽簪永游衍。
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
"天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
"辞家年已久，与子分偏深。易得相思泪，难为欲别心。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
"青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
荡子未言归，池塘月如练。"
竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。"
迹似南山隐，官从小宰移。万殊同野马，方寸即灵龟。
晴江万里云飞尽，鳌背参差日气红。"
"颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。"
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
生混茫际，唿吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，
"威凤翔紫气，孤云出寥天。奇采与幽姿，缥缈皆自然。
"日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰，
登楼向月望，赛庙傍山行。若动思乡咏，应贻谢步兵。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"老将明王识，临终拜上公。告哀乡路远，助葬戍城空。
"重林将叠嶂，此处可逃秦。水隔人间世，花开洞里春。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。"
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
君持玉盘珠，泻我怀袖盈。读罢涕交颐，愿言跻百龄。"
"君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。
"江州司马平安否，惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带，
暮鸟翻江岸，征徒起路岐。自应无定所，还似欲相随。"