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赠从孙义兴宰铭

唐代 / 汪文桂

常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

chang ri deng lou wang .jin chao song ke xing .yin qin fu shi bi .wei wo yi shu ming ..
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
jin jun zhi lao yi .xue shuai chi han .fu che yin e .ri xiao yue zui .
.duan ting fen mei hou .yi jian si pian gu .yu xue luo can la .lun ti zai yuan tu .
ke xi bao en wu chu suo .que ti gu jian guo xian yang .
zuo ri ou nian zhuang lao du .wan xun shan shang yi hao li ..
wei dao gao yuan ji xi wang .ma zhi ren yi yi hui tou ..
lin ye tuo hong ying .zhu yan han qi shu .xing zhu cuo luo yao .yue yu can cha xu .
.jiu zhong shen qian ren bu zhi .jin dian yu lou yi chao ri .
.bu xiang hua qian zui .hua ying jie xiao ren .zhi you lian ye yu .you guo yi nian chun .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .

译文及注释

译文
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂(mao)密的蒲苇草显得更加葱郁。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼(lou)台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
他们都已经习惯,而你的魂一去(qu)必定消解无存。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
轻柔的仙风吹拂(fu)着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于(yu)是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等(deng)令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
恶鸟肝脑涂(tu)地,仁杲魂魄飞散。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?

注释
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
③罗帏:用细纱做的帐子。
(20)图:料想。
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
尚:崇尚、推崇
23。足:值得 。
[3] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空,一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,惟已无实际职务。
⑪爵:饮酒器。

赏析

  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的(de)名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已(ren yi)去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知(bu zhi)觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚(lu hou);“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

汪文桂( 唐代 )

收录诗词 (1993)
简 介

汪文桂 浙江桐乡人,字周士,一字鸥亭。康熙贡生,官内阁中书。性极俭约,亲友来往,备常馔欣然一饱。又好施,邑中旱涝相继,设粥厂、立药局。雍正四年水灾,首倡赈济。有《鸥亭漫稿》、《六州喷饭集》。

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 禹浩权

"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。


华下对菊 / 左丘高峰

失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"


点绛唇·小院新凉 / 胥熙熙

乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"


庄辛论幸臣 / 疏辰

貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"


答人 / 胡寄翠

况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"


客从远方来 / 刚柯敏

阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"


点绛唇·春愁 / 冉温书

石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"


倾杯·冻水消痕 / 香晔晔

朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"


空城雀 / 习君平

"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"


撼庭秋·别来音信千里 / 司徒庚寅

偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。