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望江南·暮春

明代 / 方廷玺

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
行到关西多致书。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


望江南·暮春拼音解释:

.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .
nuan feng hua rao shu .qiu yu cao yan cheng .zi ci chang jiang nei .wu yin ye quan jing ..
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
za ying fen yi ji .han fang du mu chun .huan ru gu yuan shu .hu yi gu yuan ren .
xing dao guan xi duo zhi shu ..
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
.du ye si jun qie .wu ren zhi ci qing .cang zhou gui wei de .hua fa bie lai sheng .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
yan zi tan fu zai .xie gong wen ke zhui .jiang gao ru you xin .mo bu ji xin shi ..
zuo zhe shi gong fu .shu cheng chang zai chi .chu men wu suo you .fan shi yi xi xi .
.chun feng zhu you qi .wan jing dan shan hui .yi wen qing ling zi .du yan huang yuan fei .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .

译文及注释

译文
我(wo)的(de)仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向(xiang)前方。
到现在(zai)才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁(hui)谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
  在遥远的西方,太阳落山(shan)的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海(hai)栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华(hua)的思念。(此句为转折句。)
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
(齐宣王)说:“有这事。”
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。

注释
6、交飞:交翅并飞。
萦:旋绕,糸住。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
78、周章:即上文中的周文。
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
(9)“倏忽”二句,清王念孙认为是“后人妄加”的。

赏析

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉(ren jue)得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒(yi jiu)为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎(ji hu)由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  首先(shou xian)看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  此诗寄情出人意表,构思新奇(xin qi)。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

方廷玺( 明代 )

收录诗词 (5179)
简 介

方廷玺 (1732—1779)名或作畹仪。清安徽歙县人,字仪子,号白莲居士。罗聘妻。善写梅兰竹石,工诗。有《学陆集》、《白莲半格诗》。

西湖杂咏·夏 / 伊秀隽

"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"


赠汪伦 / 环乐青

丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
可惜吴宫空白首。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"


李云南征蛮诗 / 司寇文隆

"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
迎四仪夫人》)
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 钟梦桃

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。


早梅芳·海霞红 / 赤己酉

皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,


井底引银瓶·止淫奔也 / 薄尔烟

进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。


惜黄花慢·菊 / 钭庚子

纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。


赠参寥子 / 赫连英

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 别甲午

一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


九章 / 司空慧利

谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。