首页 古诗词 上梅直讲书

上梅直讲书

元代 / 梦麟

对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
行尘忽不见,惆怅青门道。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。


上梅直讲书拼音解释:

dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
kong zi shi shi qin bao song .bing shi tian shang qi lin er .da er jiu ling se qing che .
wu xiu chao qi mo shang chun .ge sheng ye yuan jiang bian yue .gu lai ren shi yi you jin .
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
bu yi xin cheng lian zhang qi .wei jing hua jiao ru yun gao ..
jiu guo jian he ri .gao qiu xin ku bei .ren sheng bu zai hao .bin fa bai cheng si ..
wo shou xiang qian gu .ci xin neng ji ren .feng guang man chang mo .cao se bang zheng lun .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
chu run xiu quan shi .yun qing yu ban hui .wu shan dong ke guai .zuo ye you ben lei ..
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
从何处得到不(bu)死之药,却又不能长久保藏?
陇山的流(liu)水,流离了山下。想着我孤身一个人(ren),翩然走在空旷的野外。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
(孟子)说:“没有关系,这是体(ti)现了仁爱之道,(原因(yin)在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
那使人困意浓浓的天气呀,
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
喜穿轻淡装(zhuang),楼边常溜达。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
人独(du)自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐(zhu)的不同境遇中自保。
使秦中百姓遭害惨重。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?

注释
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。
29死于是:死在(捕蛇)这件事上。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”
⑴鄂(è)州:在今湖北省武汉、黄石一带。南楼:在武昌蛇山顶。

赏析

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容(nei rong)看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔(shu)于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比(dui bi)夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法(ju fa)的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细(huo xi)节来表现“叔”的美好形象(xiang),也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈(yu qu)原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

梦麟( 元代 )

收录诗词 (8138)
简 介

梦麟 (1728—1758)蒙古正白旗人,西鲁特氏。字文子,号午塘。干隆十年进士。授检讨,官至户部侍郎。曾典江南乡试,留心访求人才。享年虽短,诗已能成家。有《太谷山堂集》。

蚕妇 / 侯让

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 赖绍尧

卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。


杂诗二首 / 敬文

读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 任恬

匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"


香菱咏月·其三 / 石嗣庄

深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,


南歌子·再用前韵 / 曾焕

谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。


晚泊 / 章元治

"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 易宗涒

何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。


杂诗三首·其三 / 席豫

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。


减字木兰花·春情 / 蒋曰豫

"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。