女冠子·昨夜夜半
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
花木叠宿春，风飙凝古秋。幽怪窟穴语，飞闻肸蚃流。
事须觅取堪居处，若个溪头药最多。"
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。"
金痍非战痕，峭病方在兹。诗骨耸东野，诗涛涌退之。
望阙遥拜舞，分庭备将迎。铜符一以合，文墨纷来萦。
座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。
陇西公来浚都兮。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去，论诗说赋相喃喃。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
"傲士更逢酒，乐天仍对花。文章管星历，情兴占年华。
女冠子·昨夜夜半拼音解释:
wei feng tao shu xiang liao li .bu jue zhong cheng he dao lai ..
hua mu die su chun .feng biao ning gu qiu .you guai ku xue yu .fei wen xi xiang liu .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
jin yi fei zhan hen .qiao bing fang zai zi .shi gu song dong ye .shi tao yong tui zhi .
wang que yao bai wu .fen ting bei jiang ying .tong fu yi yi he .wen mo fen lai ying .
zuo shang mei ren jiao bu qi .gong zhong qian men fu wan hu .jun en fan fu shui neng shu .
long xi gong lai jun du xi ..
shi hao yu su shu suan xian .ri lai sheng wo bu ken qu .lun shi shuo fu xiang nan nan .
jiu wen nan fang duo chang lao .ci di lai ru jing men dao .jing zhou ben zi zhong mi tian .
.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
译文及注释
译文
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗(shi)搞社交。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
波渺渺，柳依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。寒夜到来，你掩上望归的门。默默地，朱粉不深匀，闲花春。想他的时候，你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸，粉泪已盈盈。
在湘江边绕着江岸一直走下(xia)去，不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜，小小的花枝开放，浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢？寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重(zhong)的祭祀。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
已经觉得窗外是无(wu)尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请(qing)代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀(yao)着人？
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
注释
⑵讵（jù）：岂，表示反问。
②复：又，再。伤：哀怜，同情。
〔59〕钿（diàn）头银篦（bì）：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
⑶金门：即金马门，汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门，这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》：“待诏金门，稍得亲近。”
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳：“为”后省宾语“之”（代贤者）。难，谓困难。耳，而已，罢了。无土不王：这里用的是一句古语。
④同物：精卫既然淹死而化为鸟，就和其它的的相同，即使再死也不过从鸟化为另一种物，所以没有什么忧虑。
告诉不许：申诉不被允许，告诉：申诉（苦衷）
①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
赏析
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭(ting ting)”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
1、正话反说
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它(gu ta)不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相(geng xiang)呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇(qia yu)诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾(wei wu)取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就(zhuo jiu)写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭(ting ting)”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
1、正话反说
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它(gu ta)不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相(geng xiang)呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇(qia yu)诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾(wei wu)取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就(zhuo jiu)写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
创作背景
此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制，大祭先祖有九献，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。
陈文烛( 宋代 )
收录诗词 (4846) 首
简 介
陈文烛 陈文烛（1525-？）字玉叔，号五岳山人，明朝进士，湖北沔阳人。嘉靖四十四年进士，授大理寺评事，历官淮安知府。累迁南京大理寺卿,万历二年正月升为四川提学副使，五年十一月升为山东左参政，忧归。十一年二月复除起任为四川左参政，十二月升为福建按察使，官至南京大理寺卿。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
"寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。
百姓减暴租。豪猾不豪猾，鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里，
贫士少颜色，贵门多轻肥。试登山岳高，方见草木微。
举头未能对，闭眼聊自思。倏忽十六年，终朝苦寒饥。
戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。"
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
有获人争贺，欢谣众共听。一州惊阅宝，千里远扬舲.
云母屏风即施设，可怜荣耀冠当时。"
浣溪沙·雨湿清明香火残
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春。
见君如见书，语善千万重。自悲咄咄感，变作烦恼翁。
去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。今来落既熟，见落空相似。馀存二十馀，次第知落矣。倘常岁一落，自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，时用诧妻子。
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
斗蚁甚微细，病闻亦清泠。小大不自识，自然天性灵。"
圣道本自我，凡情徒颙然。小臣感玄化，一望青冥天。"
江吏捧紫泥，海旗剪红蕉。分明太守礼，跨蹑毗陵桥。
硕鼠既穿墉，又啮机上丝。穿墉有闲土，啮丝无馀衣。
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
知传家学与青箱。水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜。
碧水不息浪，清溪易生风。参差坐成阻，飘飖去无穷。
且保心能静，那求政必工。课终如免戾，归养洛城东。"
因高回望沾恩处，认得梁州落日边。"
"节应中和天地晴，繁弦叠鼓动高城。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石，仍占星文耀碧虚。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身，心田自有灵地珍。
黄冈竹楼记
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远，对此谁能更叹嗟。"
行襟海日曙，逸抱江风入。蒹葭得波浪，芙蓉红岸湿。
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。"
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。"
"孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。飘萧北风起，皓雪纷满庭。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语，诗意留连重物华。
非烟色尚丽，似盖状应殊。渥彩看犹在，轻阴望已无。
兹焉不可继，梦寐空清辉。"
"白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。
抗旌回广漠，抚剑动旄头。坐见黄云暮，行看白草秋。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。"
烈女操
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
曲水杏花雪，香街青柳丝。良时且暂欢，樽酒聊共持。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。恒将配尧德，垂庆代河图。"
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
静思屈原沈，远忆贾谊贬。椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。
平王渐昏惑，无极转承恩。子建犹相贰，伍奢安得存。
曲江二首
"天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已，
却顾空丹灶，回心向酒卮。醺然耳热后，暂似少年时。"
檐外青雀舫，坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节，莲萼捧重台。
"高秋原上寺，下马一登临。渭水西来直，秦山南向深。
江深青草岸，花满白云城。为政多孱懦，应无酷吏名。
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
体空得化元，观有遗细想。喧烦困蠛蠓，跼蹐疲魍魉。
清明二首
沉水来沧海，崇兰泛露光。那能枉焚爇，尔众我微茫。"
"（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
何处深春好，春深幼女家。双鬟梳顶髻，两面绣裙花。
秋水清无力，寒山暮多思。官闲不计程，遍上南朝寺。
"寒山白云里，法侣自招携。竹径通城下，松门隔水西。
无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。
我歌君子行，视古犹视今。"
负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。"
山中杂诗
且将食檗劳，酬之作金刀。"
"天宝太白殁，六义已消歇。大哉国风本，丧而王泽竭。
清池曲榭人所致，野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间，
"黄绶在腰下，知君非旅行。将书报旧里，留褐与诸生。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。"
三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断，
睹物洛阳陌，怀人吴御亭。寄言垂天翼，早晚起沧溟。"
"相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。
咏红梅花得“梅”字
我有岩下桂，愿为炉中香。不惜青翠姿，为君扬芬芳。
其下澄湫水，有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
"辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。
"昔岁辞亲泪，今为恋主泣。去住情难并，别离景易戢。
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，
遂来长安里，时卦转习坎。老懒无斗心，久不事铅椠。
"君家山头松树风，适来入我竹林里。一片新茶破鼻香，