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夜宿山寺

清代 / 罗大全

何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍


夜宿山寺拼音解释:

he nian qi qi jin ren jiang .jin xi zhu tan man shang fang ..
xian hou xing hua zi lai shi .jun lou xia xiang liu kun xiao .xiang ge fang kui xie fu qi .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
ruan zhang xun long kong qiao qiao .yin lang qu dong ru han lin .jiu xiao guan shu zhuan shen chen .
luo he zi qi qian nian yun .geng ni bo zhong chu jiu chou .
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
.shan ding jue mao ju .yun quan rao zhen xu .shao yi seng ying shou .feng zhan lu xing shu .
bai quan wen feng zhi fei sheng .bian yu qie kuan he shi zui .wu jin xu ren bu yi qing .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
chong wang hua jian jing .hong ming yu hou tian .ye shu gui jiu si .ying fu zai zhong chuan ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
.wu yang cheng xia zhu xing che .ci shi ru jin ba zai yu .yan han yi zhi fei shi rou .
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
ying sheng sui xiao yu .zhu se ru hu shang . ..zhang ji

译文及注释

译文
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高(gao)枕无忧十分从容。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣(yi)不知收到没有?
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看(kan)到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
我自信能够学苏武北海放羊。
  老子说:“古代太平之(zhi)世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享(xiang)受声、色之乐,嘴里要吃尽各种(zhong)美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
手攀松桂,触云而行,
何必(bi)离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
高尚:品德高尚。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
③千里念行客:思念千里之外的行客。
⑸宵(xiāo):夜。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。

赏析

  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句(ju),表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前(wang qian)倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学(wen xue)、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

罗大全( 清代 )

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简 介

罗大全 罗大全,生卒年不详。与孙道夫(太冲)有交。

卖花声·立春 / 钱玉吾

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,


流莺 / 沈传师

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"


送虢州王录事之任 / 许敦仁

"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。


金铜仙人辞汉歌 / 唐时升

"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"


上三峡 / 张逸

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)


宿江边阁 / 后西阁 / 周星薇

"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。


马上作 / 绍兴士人

念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊


临江仙·试问梅花何处好 / 夏侯孜

"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,


子夜吴歌·秋歌 / 张昱

心宗本无碍,问学岂难同。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,


四块玉·浔阳江 / 彭纲

坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。