首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

南北朝 / 费元禄

天边有仙药,为我补三关。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

tian bian you xian yao .wei wo bu san guan .
shan gen bai chi lu qian qu .shi ye er zhong fen shui sheng ..
xing ren yu wen xi shi guan .jiang niao han fei bi cao duo ..
ta shi ruo geng xiang sui qu .zhi shi han suan dui ying tang ..
qi ke liu tong zi .shan jing bi zhi shen .wu yin wo shi sui .ji yu yang sheng ren ..
.zhen shang jing xin sui .hua qian nian jiu huan .shi shen lao suo bi .fei yi bing xiang gan .
.xin ji yang lin chu .ping hua tie an shu .gu xiang jin ye yue .you de zhao gu lu .
.zhu wei yu qiong zhi .ji nian li shi tan .fan yu lin xue hou .qi ba yue zhong can .
shu su shan qin jing .chi tong ye shui yao .he yin tong ci zui .yong wang si xiao tiao ..
.xia man sui suo shi .jiang hu fei xi yuan .juan jing li jiao si .ge wei shang qiu chuan .
an de tou chang hei .zheng jiao yan bu hun .jiao you cheng gong mu .bi pu jian zeng sun .
shi shi jing zhong qu .dao xin chen wai feng .yu zhi qing bu dong .chuang xia hu liu zong ..

译文及注释

译文
天空阴沉沉的,岸边(bian)的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了(liao)城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么(me)地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我(wo)就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
鸡声嘹亮,茅草店沐(mu)浴着晓月的余辉;足迹依稀,木(mu)板桥覆盖着早春的寒霜。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
遥远漫长那无止境啊,噫!
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
门前有车马经过,这车马来自故乡。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
尖峭的山城,崎岖的小(xiao)路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。

注释
96.屠:裂剥。
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
彦:有学识才干的人。
42、塍(chéng):田间的土埂。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。

赏析

  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的(shi de)赏析。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流(de liu)逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔(kuan kuo)的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回(you hui)到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

费元禄( 南北朝 )

收录诗词 (6519)
简 介

费元禄 明江西铅山人,字无学,一字学卿。诸生。建屋于晁采湖上。有《晁采馆清课》、《甲秀园集》。

女冠子·淡烟飘薄 / 齐之鸾

九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 汪式金

"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 张冲之

"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。


越中览古 / 王敬铭

别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 余枢

"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。


杂说四·马说 / 联元

伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,


河传·湖上 / 谢声鹤

阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。


丘中有麻 / 汪彝铭

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"


琵琶仙·中秋 / 沈括

吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 俞模

唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
半夜空庭明月色。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"