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江雪

魏晋 / 王梵志

今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。


江雪拼音解释:

jin chen fei sheng nu .bian dao ji chang qu .yin ji kan fan xi .yun zhou yong zuo yu ..
an de fu ba ming .wei jun xi gan kun .ji qi yi wei li .quan rong he zu tun .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
.wu yin ping jiao shu .feng han guang an bo .chen chen chun se jing .can can mu han duo .
bing ge you yong shu .fu lian qiang shu qin .bu shi fan xing sheng .shen can wei sun shen .
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
.jiang jian sui yan zhang .gua shu yi bu zao .bai gong zhen kui guo .zhi wu zi yi sao .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
zi li yao tang su .wei jiang li rang chuan .cai lan hua e ju .jiu ri yan xing lian .
zhou ji yin ren dong .xing hai yong zhang fu .tian xuan kui zi guo .chun jin yue yang hu .
huang zai sui jia di .zhi ci jin tui xiu .xiang shi guo bu wang .yan wei ju tang you .

译文及注释

译文
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不(bu)常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时(shi)能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难(nan)道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习(xi)家池醉饮。
京城道路上,白雪撒如盐。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地(di)低又低。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀(si)、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡(lv)屡乱政,这就是所以败亡的原(yuan)因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
不是今年才这样,
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。

注释
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。
57.北里:即唐代长安平康里,是妓女聚居之处,因在城北,故称北里。
及:到了......的时候。
329、得:能够。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。

赏析

  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生(sheng)动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不(de bu)同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式(shi),是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶(hao e)无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静(jing)静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

王梵志( 魏晋 )

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简 介

王梵志 卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。

小雅·蓼萧 / 冯景

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。


减字木兰花·回风落景 / 叶淡宜

鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


天香·蜡梅 / 杭淮

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。


回乡偶书二首 / 赵时清

"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"


醉公子·岸柳垂金线 / 江湜

寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。


笑歌行 / 朱允炆

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
敖恶无厌,不畏颠坠。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。


江城子·平沙浅草接天长 / 张廷珏

"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。


寻胡隐君 / 符昭远

静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
君心本如此,天道岂无知。


小雅·节南山 / 朱淳

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


国风·鄘风·相鼠 / 马振垣

"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
此时与君别,握手欲无言。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
亦以此道安斯民。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。