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七绝·刘蕡

先秦 / 王逢

竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。


七绝·刘蕡拼音解释:

zhu dong he nian you .gong chu zhuo zhu kai .dong men wu suo yue .su ke bu zeng lai .
ying fu cheng xiang fu .kua ying xiu shi qun .luan ming gui shu jian .guan zhe he bin fen .
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
zi cong yun san ge dong xi .mei ri huan yu que can qi .
you kuang qi xiong .you er qi you .qi chu rang rang .dui yi wan shu .sui jie dong chuan .
cai shou huan chui ai .hua zan geng jie fang .gao ju qian ding yi .yao fu hao shu wang .
.ai ai ding men wai .cheng cheng luo shui wan .tang huang lin lv ye .zuo wo kan qing shan .
zou tian ji ji lao si ti .yu tian zuo yan xing guang ming .ci yan bu zi bao .
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .
.fu zi shuo tian di .ruo yu ling gui yan .you you ren bu zhi .yi yi yu suo dun .
hua hong cao lv ren jian shi .wei ruo ling qin zi ran gui .he tu ming zhu zan bao en .
sui shi wei yun ji .hao hao guan hu jiang .zhong fu zhi zhi xiao .wei wo zhi bu ming .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
po long zhan chi dang yuan qu .tong lei xiang hu mo xiang gu ..
yu yu ren li san .yan yu lian long jing .yi ci han xiao fang .xiao ran wang bu ling .

译文及注释

译文
想极目远眺,苦于没有(you)登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮(lun),马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜(ye)幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经(jing)提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那(na)些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。

注释
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。
(1)“秋入":进入秋天。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
⑸及:等到。

赏析

  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种(zhe zhong)于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作(xi zuo)》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免(bi mian)正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

王逢( 先秦 )

收录诗词 (5765)
简 介

王逢 (1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

别舍弟宗一 / 苏微香

老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
时节适当尔,怀悲自无端。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。


寄左省杜拾遗 / 曾慥

无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
可来复可来,此地灵相亲。"


玉楼春·春思 / 王绮

"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。


江上秋夜 / 朱炳清

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 李淛

"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。


蝶恋花·旅月怀人 / 翁孺安

何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。


晨雨 / 杜范

"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。


念奴娇·春情 / 元德明

为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。


哀王孙 / 李子荣

病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


满江红·斗帐高眠 / 吴执御

醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。