译文
季孙(sun)氏将要(yao)讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说(shuo):“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那(na)颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却(que)不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺(duo)取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
浩浩荡荡驾车上玉山。
修炼三丹和积学道已初成。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手(shou)做的,既舒适又美观。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
注释
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
间隔:隔断,隔绝。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
②九州:指中国。此处借指人间。