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庐山谣寄卢侍御虚舟

清代 / 沈麖

今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

jin chao jia de feng liu xu .ge wu xian shi kan du shu ..
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
.yi ju xin zhu yi kan kan .zhu po mei tai de ji gan .yuan jie bu jiao shang fen tuo .
hua shui you you liang wu yi .yin feng chui luo ou xiang yi ..
.zhi zhai fen zhi su nan gong .yue shi lu chen ci ye tong .wei ji ban xing you nian jiu .
.san yue cao qi qi .huang ying xie you ti .liu qiao qing you xu .sha lu run wu ni .
hua shi ming dang dai .sheng hua zhong liang jing .lin qi fen shou chu .wu nai bie li sheng ..
fei quan gua kong .ru jue tian xun .wan ren xuan zhu .zhi guan tan xin .yue zheng zhong yang .
.ba xing yin zi fei chang cao .liu chu tian hua jin shi mei .
lao fu chu ying ying dao xi .pin ju jiang shang xin shui chuan ..
.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
.ren jie yin ci fei yu wu .ku feng lao li liang san zhu .
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和(he)乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意(yi)到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
我(wo)暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴(ba)扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
莫非是情郎来到她的梦中?
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。

注释
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。
82、贯:拾取。
⑧一去:一作“一望”。
生:生长到。
⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。

赏析

其二简析
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中(zhong)反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍(feng tuan)”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会(cai hui)降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含(bao han)着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声(zhi sheng);眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋(tang song)之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读(ba du)者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

沈麖( 清代 )

收录诗词 (2599)
简 介

沈麖 浙江秀水人,字天鹿,号荑庵。少孤,由母胡氏教读。及长,博通群籍。值明季世,弃举业,无进取志。时与陈继儒、李日华诸名儒以诗酒还往。工诗文,尤邃于词。有《籁阁词笺》、《琴啸轩乐府》、《南都游草》、《九峰游草》、《吴门杂咏》、《荑庵文集》。

秦王饮酒 / 伊梦昌

"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 章八元

寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


子产坏晋馆垣 / 钱厚

年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"


谒金门·闲院宇 / 毛世楷

泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。


醉留东野 / 朱壬林

林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,


叶公好龙 / 陈丙

峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 陈荐夫

"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 杨玉衔

"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 张鸣珂

"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,


九罭 / 邓嘉缉

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
必斩长鲸须少壮。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。