首页 古诗词 渔家傲·灰暖香融销永昼

渔家傲·灰暖香融销永昼

元代 / 赵继光

因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
奇声与高节,非吾谁赏心。"
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
不爱吹箫逐凤凰。"
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

yin sheng ji yi san hua shu .shao shi yan qian ji guo xiang ..
chao fa gao shan a .xi ji chang jiang mei .qiu zhang ning wo du .xia shui hu bu yi .
.dong cheng jie yu chang qian xun .bei que hui yu ju si lin .li ri xiang yan cheng han bi .
qi sheng yu gao jie .fei wu shui shang xin ..
wang wang jing duo ma ti xia .chang an li zhong huang da zhai .zhu men yi chu shi er ji .
jun men ya huang he .bing qi chong bai ri .ping sheng huai zhang jian .kang kai ji tou bi .
li wei tong zheng ben .wen chang zong guo jun .diao feng zhen bao su .qing jiao xu yi lun .
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
xie de song jian sheng duan xu .sheng duan xu .qing wo hun .liu bo huai ling an zu lun .
e shi shan shang chun guang shao .xiang fu ting bian yi shi xi ..
.bai lu han ming yue .qing xia duan jiang he .tian jie qi xiang zhuan .ge dao er shen guo .
xiang kun zhu bu ji .chao yan fan wu gui .wei you tuan jie lu .cheng xiao gong zhan yi ..
bu ai chui xiao zhu feng huang ..
niao sheng han yu sui .qi ying ye hua fu .sheng ze jiu gai pu .tian wen qi yao zhou .
.chang men luo jing jin .dong fang qiu yue ming .yu jie cao lu ji .jin wu wang chen sheng .
xiang wu qing zhi bai ri .qie you hen yu huang tian .hui xing zun gu dao .
.bei zai wei ru zhe .li xue bu neng pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
.dong yan chu jie lan .nan pu sui li qun .chu mei tong zhou dao .yan hui yi zhu pen .

译文及注释

译文
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而(er)(er)过。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有(you)谁在此凭依栏杆?
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德(de)行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使(shi)晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲(jiang)定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
想来江山之外,看尽烟云发生。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。

注释
王季:即季历。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。

赏析

  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲(wei bei)伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言(bu yan)自明了。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的(shui de)世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天(yi tian)疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资(you zi),如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样(tong yang)是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

赵继光( 元代 )

收录诗词 (3712)
简 介

赵继光 赵继光,生活于干隆年间,字夔阳,号止斋,无锡人,终生布衣,着有《漱雪草诗》六卷。

辽西作 / 关西行 / 郏辛亥

望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
黄纸君王诏,青泥校尉书。誓师张虎落,选将擐犀渠。
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。"
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,


点绛唇·闺思 / 充天工

小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
朱城尘曀灭,翠幕景情开。震震灵鼍起,翔翔舞凤来。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 告元秋

四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
一点浓岚在深井。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。


梦江南·千万恨 / 鄞令仪

放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 乐正广云

安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 贝映天

"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"


钱塘湖春行 / 万俟金梅

旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
"玉壶银箭稍难倾,釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕,
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。


吾富有钱时 / 歆曦

地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
百年夜销半,端为垂缨束。"
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。


/ 佟佳娇娇

溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。


诗经·陈风·月出 / 宰父钰

微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
"玉壶银箭稍难倾,釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕,
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"