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山中与裴秀才迪书

五代 / 翟宏

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。


山中与裴秀才迪书拼音解释:

.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
tao li luo can hua shi kai .song yu lin bian sai zheng nen .wen jun ji shang jin chu cai .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
zhi xiang wu qian wen zi nei .yuan cheng jin gu zhu xian xiang ..
rao shu feng guang shao .qin jie tai xian zi . ..xing shi
.bu ting chen zhen xin zhang yi .liu li shang yu guo jian qi .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
shen shen jin ya jiao ren li .bai duo pai hua shu xie ming .shan hu zhen hua ge yi qing .
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
.guang ling han shi ye .hao gui zu jia qi .zi mo ren gui hou .hong lou yue shang shi .

译文及注释

译文
占尽了从小溪吹来的(de)轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西(xi)多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地(di)之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令(ling),残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重(zhong)它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交(jiao)际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
谷穗下垂长又长。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,

注释
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
(17)自克:自我约束。克,克制,约束。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
168. 以:率领。

赏析

  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏(fei)红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少(you shao)女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚(ding dong)的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时(dang shi)南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌(wu yan)之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  三 写作特点
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁(li chou)”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

翟宏( 五代 )

收录诗词 (9174)
简 介

翟宏 翟宏,字宏道,号钝轩,无锡人。永乐中举明经,官为宁府教授。

腊日 / 释心月

青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊


仙城寒食歌·绍武陵 / 黄源垕

良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈


吕相绝秦 / 朱克诚

"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。


春日郊外 / 释悟本

蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。


辽西作 / 关西行 / 沈复

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


游南阳清泠泉 / 释显殊

"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。


阴饴甥对秦伯 / 鲍倚云

象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。


谒金门·秋兴 / 啸溪

朱儿应作粉,云母讵成灰。 ——皮日休
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"


天保 / 徐皓

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊


春词二首 / 王伯广

侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"