同赋山居七夕

平野丽晴晖，春风扇和淑。冈峦界昼明，山树杂红绿。遥闻村鼓喧，近视儿衣簇。新年幸无事，对之悦心目。篮舆此暂停，庵小堪容足。移几置诗编，对佛脱官服。拭面瀹山茶，小坐忘尘俗。
"武夷秀气，萃君家、春芭融和时节。赏了花朝才六日，曾记挺生英杰。量吸鲸川，志吞牛渚，标格冰壶洁。台星明处，年年辉映南极。
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
"野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后，
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
"澄空无际，一幅轻绡，素秋弄色。翦翦天风，飞飞万里，吹净遥碧。想玉杵芒寒，听佩环无迹。圆缺何心，有心偏向歌席。
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券，秘语看镌玉检封。
楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。