译文
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
一半作御马障泥一半作船帆。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
请你调理好宝瑟空桑。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能(neng)干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务(wu),女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽(jin)全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗(dao)窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
攀上日观峰,凭栏望东海。
如今碰上乱世都成幻(huan)梦,夕阳西下只见江水东流。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗(xi)后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
注释
王季:即季历。
208. 以是:因此。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。
④剑外:剑阁以南,这里指蜀地。
①绿:全诗校:“一作碧。”