译文
我(wo)在年少时(shi)离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人(ren)是从哪里来的呀?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
依旧是秦汉时期的明月和(he)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
豆秸在锅底下燃烧,豆子(zi)在锅里面哭泣。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
蟀仿佛在替我低声诉说。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
把(ba)它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
“吴子派札来(鲁国)访问。”
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
注释
147.右:《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按:李善注应是正确的,今出土汉代地图,好几种都是上南下北,自然也就是左东右西了;《《子虚赋》司马相如 古诗》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧,右西极”,明左东右西。汤谷:或写作“晹谷”,神话传说中太阳升起的地方。
芟山:割草开山。更居:搬迁居住的地方。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
(18)舞殿冷袖,风雨凄凄:意思是说,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。(19)妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng):统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿,孙女。