译文
湖州太守真是好(hao)古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
小伙子们真强壮。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之(zhi)余有歇息,没有行人来问津。
多年的尘土布满了(liao)军装,骑着(zhuo)马到翠微亭寻找美景。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴(yin)耗尽不在意。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间(jian),连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下(xia)的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列(lie)身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗(ma)?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
注释
16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
子高:叶公的字。
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
11.待:待遇,对待
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
栗:憭栗,恐惧的样子。