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菩萨蛮·山城夜半催金柝

近现代 / 于仲文

我识婴儿意,何须待佩觿。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

wo shi ying er yi .he xu dai pei xi ..
.wen you nan ming jing .yin jun zhu geng ming .xuan chuang zhong ye se .feng yue rao tan sheng .
shu pian xi xian pan shi zai .ji hui bing zuo dai lun jin ..
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
ye jing song shan dao yan qian .shu jia xiang zao tai xian guo .shi chuang ying bei bi luo chan .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
ding ding men lian yue .huang he dong guo chun .ping shi jiang yuan yi .shuo si she zhong ren ..
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
xin qing zai geng yi .yang shou zi xuan xu .zhi le fei wai wu .dao ming huan you yu ..
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..

译文及注释

译文
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节(jie)。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害(hai)。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将(jiang)要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常(chang)有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才(cai)惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
你会感到宁静安详。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红(hong)叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任(ren)用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
整日可以听到笛声、琴(qin)声,这是多么自在啊。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。

注释
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
97、封己:壮大自己。
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
缮甲兵:修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
27.然:如此。
132、监:通“鉴”,前车之鉴。

赏析

  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  这首诗(shou shi)描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然(zi ran),毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁(bu jin)悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜(cong xian)明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

于仲文( 近现代 )

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简 介

于仲文 隋河南洛阳人,字次武。于顗弟。少好学不倦。及长,时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥,以谋俘迥将席毗罗,河南平。入隋,以坐叔于翼事下狱,上书陈辩,得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整,不战而退。时尚书省文簿繁杂,吏多奸险,帝乃令仲文勘省中事,发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位,迁右翊卫大将军,参掌文武选事。后以辽东之役无功,系狱忧恚而病,困笃方出之,卒于家。

金错刀行 / 杨损

"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


南歌子·香墨弯弯画 / 陆文铭

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


题沙溪驿 / 裴谐

见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。


春别曲 / 蔡文范

咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。


墨萱图二首·其二 / 强耕星

启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


扁鹊见蔡桓公 / 袁崇焕

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
见王正字《诗格》)"


月下独酌四首·其一 / 卢从愿

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


沁园春·孤鹤归飞 / 王卿月

还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。


沁园春·送春 / 卢梦阳

我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 卢储

"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。