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梁园吟

魏晋 / 朱敏功

"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


梁园吟拼音解释:

.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
.shan zhong yin qin di bie xiong .xiong huan song di xia shan xing .
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
.qu zhi liang jiao shi si ren .xi ju feng zhu jian wei chen .dang chu hua xia san qin ke .
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .
yang liu si shu xia zu feng .chou bin yi huan nian ji bai .shuai rong ning jie jiu bei hong .
yong dai zhan zhen shi .wei fang qiu jing teng . ..sheng shang ren .
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .

译文及注释

译文
  从前有个医生,自己夸耀自己能治(zhi)驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但(dan)人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着(zhuo)培育下一代的作用。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军(jun)将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
此理愧对(dui)通达者,所保名节岂太浅?
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历(li)群神的一个个神宫。

注释
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
当:担当,承担。
元:原,本来。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。
愿:仰慕。

赏析

  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强(yi qiang)烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张(de zhang)扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放(ben fang)、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这一节写(jie xie)老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

朱敏功( 魏晋 )

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简 介

朱敏功 朱敏功,初名功,字彦仁,福州闽县(今福建福州)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士。官终中大夫。事见《淳熙三山志》卷二六。

杂诗二首 / 幸守军

"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊


折桂令·九日 / 碧鲁永穗

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"


鹧鸪天·代人赋 / 亓官云超

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈


多歧亡羊 / 司寇庆彬

新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,


观第五泄记 / 书飞文

今日始知天有意,还教雪得一生心。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊


始作镇军参军经曲阿作 / 公冶庆庆

"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
群仙个个来相问,人世风光似此无。"


遭田父泥饮美严中丞 / 夏侯辽源

茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


鹦鹉灭火 / 纳喇紫函

锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
自去自来人不知,归时常对空山月。"
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服


送陈七赴西军 / 童从易

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,


雨中花·岭南作 / 载幼芙

有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"