译文
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就(jiu)像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微(wei),空度了(liao)几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人(ren)了解我,来(lai)为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美(mei)德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊(hu)涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
54、《算罔》:一部算术书。
⑴柬:给……信札。
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
[23]乔林:乔木林。乔,高大的树木。翩翩:飞动貌。厉:振动。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。