首页 古诗词 赴戍登程口占示家人二首

赴戍登程口占示家人二首

明代 / 王增年

大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,


赴戍登程口占示家人二首拼音解释:

da he bu xian .xi he bu ming .yu wei jue xu .shi yi lu cheng .wei zhi he shu .
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
shen gu zuo ling shan zuo hai .mao hong liu bei mo shang qing ..
xian fang cheng jia yan .shan qi shi pen yi .jian ji chen qu jing .sheng ge ye san chi .
shan hu gao jia wu yun hao .xiao xiao bu xu fan zao si ..
.tong cheng tai yue yin .ju zhi tai ping shi .dan bi huai qu ji .cang zhou fu qu qi .
.wu ai yuan zi zhi .qing jie ru bo yi .nian mu yuan zhi guan .zai yi wu dian ci .
bi yan jin lai duo zi qi .bu guan yao qi an wen xing .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
.li ting xiang shui kai .shi hou fu zheng mei .pi li deng zhu mie .jian jia feng yu lai .
bie yan na kan shang .yu xiang bu ren wen .zun qian hen wu yu .ying jie zuo chao yun ..
jin lai guan yi huo .nai zai song jiang bing .men wai liang chao guo .bo lan guang dang yang .
bi xiang yin zhong zhu .bei yi yin hou gan .xiang qing chuan jun ling .dang bai ren hui tuan .
chi jiao zhen shu zhi .fang yu chuan jie qu .ru men qie di zhang .da jue shi lu lu .
yan jiao xian bing he .cong si xi xue fan .tong wei ru shi shi .bu jue bie xiao hun ..
zi jue wu jia si chao shui .bu zhi gui chu qu huan lai ..
jiang shang can yang shou ma si .shuo yu zhong yong tong ban zhu .lv jiang qun sou gong bo xi .
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
qie shi fu shu yang .yi fu yu jing .zai ji wei lao .bing qi neng sheng .di ye si zai .

译文及注释

译文
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
满腹离愁又被晚(wan)钟勾起。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人(ren)的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有(you)谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇(yao)曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可(ke)以看出来呢?
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
骣骑着蕃地马箭射黄羊(yang)。
忧思无穷循环无尽(jin),苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。

注释
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
79缶:瓦罐。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
3.使:派遣,派出。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。

赏析

  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖(xin ying)有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  远处的天空显得比近处的树(shu)木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天(zhi tian)山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  最后对此文谈几点意见:
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化(fu hua)堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城(bi cheng)门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

王增年( 明代 )

收录诗词 (3663)
简 介

王增年 王增年,字逸兰,直隶天津人,约嘉道时期人,诸生。着有《妙莲华室诗草》五卷,《诗馀》一卷。

苦昼短 / 王时彦

云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。


时运 / 孙士毅

"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。


精卫词 / 辛次膺

御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。


拟孙权答曹操书 / 华白滋

作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
六宫万国教谁宾?"
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"


咏菊 / 穆得元

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,


阳春曲·笔头风月时时过 / 陆九州

东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"


贺新郎·国脉微如缕 / 沈初

"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 章傪

"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。


游白水书付过 / 释如净

"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。


中秋见月和子由 / 王立道

塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"