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阮郎归·天边金掌露成霜

南北朝 / 朱炎

"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

.chang an cheng wai bai yun qiu .xiao suo bei feng ba shui liu .
chi shu wei da nian ying lao .xian bei xin chun ru gu yuan ..
yun mi chan chu shi .yuan yan xie lai zhen .ji mo fen xiang hou .xian jie xi cao sheng ..
.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
.lin bing wu fei qiao diao zhe .zhuang sheng wu lun wan ran qi .yu zhong han shu chou chi li .
ru feng hua kai .ru zhan sui xin .zhen yu bu duo .qiang de yi pin .
.cao xi song xia lu .yuan niao zhong xiang qin .si hai qiu xuan li .qian feng rao ding shen .
yi shang xing jin ba yue cha .wen tong you zi xue dan sha .xian jing xie de kong san dong .
nan bei ji he .zhang er jia wu .ou ying dang xian .zai chi ru tu .
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
.tang tang xiao yu qing ying xuan .han ya zhuo shu chou fei luan .shu xuan xi bai qun xun jian .
.you you gan lu li .cao cao fei yu qiao .shen shi kan chou chang .feng sao dun ji liao .
.dao cheng shuang li xi lin lin .zhi zuo chou yin xi jian fen .xiang ri zha jing xin jian se .
yi xi lin da dao .ge zhong zui gao tai .tai jin yi ping di .zhi you chun feng hui .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .

译文及注释

译文
  天下的形势,正(zheng)像一个倒吊着的人一样。天子,本来是(shi)(shi)天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠(lue)夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令(ling),这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反(fan)而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边(bian),风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更(geng)寒冷。
到处都可以听到你的歌唱,
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
想到海天之外去寻找明月,
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。

注释
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
⑵帝都:指唐朝京城长安。
2、欧公:指欧阳修。
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
(2)于:比。
①思:语气助词。
76.凿:当作"错",即措,措施。
半生死:意思是半生半死,伤亡惨重。
⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理(li)解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者(dong zhe)的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落(lun luo)草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽(an hui)大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  《《游泰山六首》李白(li bai) 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法(xie fa),又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

朱炎( 南北朝 )

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简 介

朱炎 朱炎,真宗朝人,曾为节度判官(《苕溪渔隐丛话》前集卷五七)。

过上湖岭望招贤江南北山 / 司空香利

"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。


江城子·平沙浅草接天长 / 藏钞海

世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"


踏莎行·郴州旅舍 / 艾星淳

须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 魏敦牂

"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。


蓟中作 / 於阳冰

干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。


好事近·中秋席上和王路钤 / 别平蓝

感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。


春昼回文 / 江冬卉

秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,


前赤壁赋 / 歧己未

晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。


赴洛道中作 / 张简新杰

粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。


满庭芳·茶 / 呈珊

人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。