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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

未知 / 国梁

假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

jia ru bu zai chen li lie .li yan chui fan yi zu shi .miao yi dang meng shi shi you .
.jun men bu ke ru .shi li hu xiang tui .jie wen du shu ke .hu wei zai jing shi .
jin chao zong you shui ren ling .zi shi san feng bu gan mian ..
xian ke tong san lue .fen gan chu wan qian .han nan qu jie zhi .zhao bei ci shan chuan .
.huang fu bu guan gu ben hun .shi dang xuan dong ze gan yuan .shan kuang gu hen xiang tu tun .
wo lun xu fang mu .hao gu tian xia qin .zhu shi feng suo shi .de xin shen suo xin .
.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
ci ri yong gong ji ming xing .yin jun shu dao mo chi qian ..
mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
chen xing yi shou xun shou jin .shu shu kan shui de zui duo ..
jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..
xia zhong nuan hui zhong .cheng yang chai ya nie .cang cang yi yu hou .shao ying ru yun fa .
.da xia fei chen hui .yuan qi wu chang xing .xuan pei fei xiao wai .ba jing cheng gao qing .
shu yao qi ying dong .jin wan lu sheng cu .yue shang cai xia shou .yu ge yuan xiang xu ..
deng ruo song zhi liu ke su .ji sheng quan sheng yao xiang wen .xiao se cong long kai wu yun .

译文及注释

译文
绮罗黯淡了它的流(liu)光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入(ru)死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
中央主峰把终南东西隔开,各山间(jian)(jian)山谷迥异阴晴多变。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就(jiu)听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
遥念祖国原野上已经久绝农(nong)桑。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
金阙岩前双峰矗立入云端,
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

注释
(24)翼日:明日。
②娱人:使人喜悦。憺(dàn淡):安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》:“羌声色兮娱人,观者憺分忘归”,意思是说山光水色使诗人心旷神怡,以致乐而忘返。 
5.不胜:无法承担;承受不了。
⑧苦:尽力,竭力。
⑺百川:大河流。

赏析

  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心(bu xin)有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生(sheng)活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  “三日入厨下,洗手作羹汤(tang)。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求(li qiu)做得洁净爽利。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈(bai zhang)见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  诗人想到(xiang dao),像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

国梁( 未知 )

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简 介

国梁 清满洲正黄旗人,哈达纳喇氏,字隆吉,一字丹中,号笠民。本名纳国栋。干隆二年进士,授吏部主事,历官贵州粮驿道。工诗,善写性情。有《澄悦堂集》。

/ 夏侯春明

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。


鹧鸪天·送人 / 艾幻巧

"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。


周颂·维天之命 / 完颜红龙

之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。


小孤山 / 巫马恒菽

月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
女英新喜得娥皇。"
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,


十二月十五夜 / 卫向卉

高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。


国风·卫风·淇奥 / 微生雁蓉

徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。


齐桓下拜受胙 / 梁丘芮欣

"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"


飞龙引二首·其一 / 公羊东方

"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。


秦楚之际月表 / 司寇冰真

燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,


尾犯·甲辰中秋 / 澹台雨涵

纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,