云汉
翻译推南本，何人继谢公。"
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
"蠹不自蠹，而蠹于木。蠹极木心，以丰尔腹。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
云汉拼音解释:
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
ye shi pan kong ze .jiang liu he mu yun .can yang cui bai niao .ge zi zhuo qi qun ..
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
.shan wu lv xi shui wu qing .feng ji du xi sha yi xing .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
译文及注释
译文
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波(bo)。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余(yu)兴未尽！
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景(jing)致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶(jing)莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门(men)楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
注释
（44）惟： 思，想。
②累累：众多、重叠、联贯成串貌。冢：坟墓。
卒卒：同“猝猝”，匆匆忙忙的样子。
（3）询：问
⑸不与我好（hǎo）兮：《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
⑼东方朔：字曼倩，西汉平原厌次（今山东惠民县）人。汉武帝时为太中大夫，为人诙谐滑稽，善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说：“古人隐居于深山，我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
赏析
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
作者并非为写“古原”而写(er xie)古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生(fa sheng)，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
李觏的这(de zhe)首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，而且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势，而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
“洛桥”，一作“《上洛桥》李益 古诗”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选(yu xuan)了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
作者并非为写“古原”而写(er xie)古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生(fa sheng)，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
李觏的这(de zhe)首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，而且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势，而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
“洛桥”，一作“《上洛桥》李益 古诗”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选(yu xuan)了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
野人送朱樱
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。"
论语十则
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
秦女卷衣
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
哀王孙
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
应有太平时节在，寒宵未卧共思量。"
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
小雅·蓼萧
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
醉留东野
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
只将葑菲贺阶墀。"
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
壬辰寒食
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
稽山书院尊经阁记
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
九日蓝田崔氏庄
贫山何所有，特此邀来客。"
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
不得此镜终不（缺一字）。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"良匠曾陶莹，多居笔砚中。一从亲几案，常恐近儿童。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。