译文
对天下施以(yi)仁政,使得(de)人们对京都(du)倍加恭敬。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
居延城外胡人正在(zai)狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进(jin)淡淡月影,多么好的黄昏。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行(xing)了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿(yi)车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
注释
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
4.皋:岸。
(81)皓(hào)首:年老白头。皓,光亮、洁白。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
54、期:约定。
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。