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杞人忧天

先秦 / 张曾敞

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。


杞人忧天拼音解释:

pian shi yi mu mang .chuan wen gu lao shuo .shi yue xia ma jing .jing yuan qian li ru ru fu .
.li de he ting ting .xi nan song gao yu .yang ya xie chun yi .jing pu liu dong wu .
wei xing wan hao jin .ji chou xin xu wei .shi zhi shi jie shi .xia ri fei chang hui ..
.diao mao chui jian zhai zao qiu .xue shen qi ma xiang xi zhou .
you feng bu yin gu .xi die yi zheng xin .wan wu jin ru ci .guo shi fei suo zhen ..
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
wu he fen jiang ji .liu yun zhu wei xing .shui zhi jiu mo shang .chen su yang yi sheng ..
he bu qing sao chu .huo bi li yu zheng .bi fu cheng qie ruo .shou en kui tu hong .
jie seng wei qin qing .ce zhu wei zi sun .ci cheng tu qie qie .ci yi kong cun cun .
yi bei yan se hao .shi zhan dan qi jia .ban han de zi zi .ming ding gui tai he .
.san shi nian lai ming .wei cang yi gua zhong .ti shi huan wen yi .wen yi meng fu meng .
chi ci cheng bai xing .xian zhao gong shi yun yun .zhou li rong zhi ..
tian xia qi wu yuan .ci shan xue ang cang .fan jun qian zhi ci .ai wo lao geng kuang .
.ting qiu zhi wu zhu .gong sheng shi bu jian .ge you teng rao zhi .shang ge xiang gou lian .

译文及注释

译文
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
虽然知道你是真心朗朗无遮(zhe)掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一(yi)堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
敲门竟(jing)连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来(lai)时总要西山映着斜阳。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官(guan),过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
面对着潇(xiao)潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。

注释
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
⑴摸鱼儿:词牌名。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
①适:去往。
惟:思考。
13浮苴(chá):浮在水面的水草
20、逾侈:过度奢侈。
  9、炎帝之少女:炎帝的小女儿

赏析

  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过(de guo)程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗(zi lang)州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  首先(shou xian)围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则(qi ze)不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选(wen xuan)·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

张曾敞( 先秦 )

收录诗词 (1749)
简 介

张曾敞 张曾敞,字恺似,号橿庭,桐城人。干隆辛未进士,改庶吉士,授检讨,历官少詹事。

解语花·梅花 / 李申之

屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"


次韵李节推九日登南山 / 唐榛

"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。


减字木兰花·竞渡 / 赵奕

"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"


长安春 / 马治

又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。


浪淘沙·其三 / 黄炎培

绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
行当译文字,慰此吟殷勤。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。


送魏二 / 王需

燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。


南乡子·烟漠漠 / 姚文燮

因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"


临高台 / 马乂

酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,


宫中行乐词八首 / 宋鸣谦

抱剑长太息,泪堕秋风前。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。


秋雁 / 范挹韩

为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。