译文
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
壮士愤凯不(bu)已,雄风顿时横生。
青苍的山峰展列于天际,色彩(cai)斑烂(lan)如(ru)同出自画中。
元和天子禀赋神武英(ying)姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我(wo)曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝(zhu)福啊!
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被(bei)消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
注释
⑸斯人:指谢尚。
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。