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水调歌头·赋三门津

近现代 / 王建极

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
二章二韵十二句)
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。


水调歌头·赋三门津拼音解释:

shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
ru cun qiao jing yin .chang guo li zhou kai .luo jin gao tian ri .you ren wei qian hui ..
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
er zhang er yun shi er ju .
xian ta lu feng zhi lan ruo .xu fei xi zhang chu feng chen ..
qi han deng chui tai .huai gu shi ping wu .mang dang yun yi qu .yan wu kong xiang hu .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
.lin tang ye fa zhou .chong xiang di sou sou .wan ying jie yin yue .qian sheng ge wei qiu .

译文及注释

译文
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将(jiang)它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清(qing)清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气(qi),悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友(you),珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲(chao)弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
装满一肚子诗书,博古通今。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
早到梳妆台,画眉像扫地。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
一家人欢(huan)欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。

注释
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。
14.他日:之后的一天。
②李易安:即李清照,号易安居士。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
即:立即。
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。

赏析

  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听(yi ting)觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手(shu shou)段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪(xi lang),受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
构思技巧
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

王建极( 近现代 )

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简 介

王建极 浙江湖州人,字用五。秀才,为金陵文学,能诗,工画山水。

韩奕 / 王季文

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。


蜉蝣 / 王维坤

"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


鱼藻 / 篆玉

早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。


和徐都曹出新亭渚诗 / 张去华

"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"


诸稽郢行成于吴 / 李畅

玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,


四字令·拟花间 / 张岱

双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 赵善卞

"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。


清平乐·题上卢桥 / 庄一煝

曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
之根茎。凡一章,章八句)
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


望月怀远 / 望月怀古 / 翁思佐

怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。


忆秦娥·咏桐 / 任援道

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。