译文
我(wo)难道是因为文章而(er)著名吗?年老病多也应该休官了。
传说这君山上曾居住着(zhuo)神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像(xiang),不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子(zi)了。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地(di)怨天。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
妇女用筐挑着食物,孩子提(ti)壶盛满水汤。
长庆三年八月十三日记。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足(zu)向上登攀。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
注释
(24)辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。
[60]既白:已经显出白色(指天明了)。
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
⑥皇灵:皇天的神灵。
4.辜:罪。
⑻团荷:圆的荷花。