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小寒食舟中作

元代 / 范承勋

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,


小寒食舟中作拼音解释:

ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
.shang shan shi dian da you you .chen he z2luo gu ietou .
lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .

译文及注释

译文
听她回头述说家境,听的人都为她悲(bei)伤。
弹奏声传入山中,群兽(shou)驻足不愿走。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  (汉)顺(shun)帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
故乡虽然在(zai)打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱(lai)群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良(liang)。
诸葛亮的大名永远留(liu)在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
日光(guang)初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。

注释
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。
觉时:醒时。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。

赏析

  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落(luo)英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不(wu bu)极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄(ju cheng)鲜。”
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作(chang zuo)去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

范承勋( 元代 )

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简 介

范承勋 范承勋(1641-1714年),字苏公,号眉山,自称九松主人,辽宁抚顺人,隶属汉军镶黄旗。大学士范文程第三子,福建总督范承谟之弟。康熙二十三年,举廉吏,擢内阁学士。二十五年,擢云贵总督,历官至云贵总督。三藩之乱时,督运粮饷于湖广、云南,有功劳。三十三年,迁都察院左都御史。三十八年,任兵部尚书,加太子太保。五十三年,卒。

古从军行 / 濮阳庆洲

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。


愚公移山 / 仆梦梅

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。


示三子 / 晋戊

圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 富察建昌

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


江南 / 东郭青青

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
相思坐溪石,□□□山风。


/ 西门刚

"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


减字木兰花·空床响琢 / 文语蝶

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。


绮怀 / 西门建杰

"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 席初珍

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


女冠子·四月十七 / 拓跋志胜

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。