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虞美人·韶华争肯偎人住

近现代 / 寒山

移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

yi du yi gai hou wang di .chou chang sha di bie zhu ji ..
ai yue ying wei ban .yin feng sheng zi lian .ting ci ying fei gu .xin huai mi yuan chuan ..
wo zi yu ren wu jiu fen .fei gan ren yu wo wu qing ..
.lai shi feng .qu shi yu .xiao xiao sa sa chun jiang pu .yi yi ce ce hai men fan .
fen bao tu yun mu .zan han se shui jing .cui lai liang jiang song .pa qi wu si ying .
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .
liang jiang yi ya guo hua wu .zheng zhi lian xiao jiu wei xing .bu yi ci ji jian wei yu .
ye si yi qing han shi jiu .wan lai feng jing zhong chou ren ..
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
.xiang pu bo chun shi bei gui .yu guan yao luo you nan fei .shu sheng piao qu he qiu se .
zheng shi xi feng hua luo jin .bu zhi he chu ren ti hen ..
xiao ni chun wu li .zhuang nong jiu jian xun .zhi yi feng qi ye .fei qu ti xing yun ..

译文及注释

译文
微风吹来(lai),恰好(hao)为你醒酒,静夜无事,听听吟诗(shi)颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门(men)来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜(na),总也放不下留恋的情怀。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫(fu)如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记(ji)王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
魂魄归来吧!
我们全副武装离开(kai)京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。

注释
⑵恶少:品行很坏,行凶作恶的少年。出名字:著名。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
⑷柳絮行:指柳絮随风飘飞。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。
⑴尝:曾经。

赏析

  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相(xiang),对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足(zu)留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒(tian han),红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故(diao gu)作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

寒山( 近现代 )

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简 介

寒山 寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

咏贺兰山 / 芮嫣

"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。


过秦论 / 依雅

此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


子夜吴歌·秋歌 / 郭壬子

重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。


阳春歌 / 宰父江梅

休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。


村居苦寒 / 公西瑞娜

"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 仲孙平安

新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


暮秋独游曲江 / 微生济深

精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。


承宫樵薪苦学 / 申屠子轩

"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。


严郑公宅同咏竹 / 荤夜梅

似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


咏檐前竹 / 钟离友易

平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。