译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是(shi)不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
想折一枝寄赠万里(li)之外，无奈山重水复阻隔遥远。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
他的部(bu)分都来吊唁他，他的死震动了北方(fang)地区。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正(zheng)在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
三国鼎立你建立了盖世功绩(ji)，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
注释
⑿钝：不利。弊：困。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
⑦白兔，指神话中月亮里的白兔。
⑷两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。
8、玉人：美人，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
⑺颜色：指容貌。
⑸紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。一作“紫关”。
63．贯：连贯，贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬（áng）：昂扬。自卬：自我激励。
（7）掩：覆盖。