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送陆鸿渐栖霞寺采茶

五代 / 王胄

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

.shi nian xue dao kun qiong lu .kong you chang cai zhong lao ru .gong ye yao dang chui yong jiu .
xu zao yan ran shan shang shi .deng ke ji li shi xian ming ..
cui yu chang ran liu .xiang zhong yu xun mei .dan dao xing yun qu .ying sui hun meng lai ..
jin ri wang sun hao shou cai .gao tian yi xia liang hui shuang ..
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
jiu zuo nan ci zui .shuai nian yi zan kuang .yin qin huan ji zhu .yong xi meng xiang fang ..
cong chao zhi mu men shi duo .lu lin chi li kui yu gou .sun bang lin fei fu que luo .
.ge yan hua cao yuan meng meng .hen ge lai shi lu bu tong .
xi jiang jiang shang yue .yuan yuan zhao zheng yi .ye se cao zhong wang .qiu sheng lin wai ji .
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..
ke yi ru meng mei .lu qi bian si fang .ri yuan mi suo zhi .man tian xin an shang .

译文及注释

译文
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
心灵已然寂静(jing)无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意(yi)/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将(jiang)军击溃突厥军队。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死(si)的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄(huang)莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
你支撑生计(ji)也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

注释
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。
⑤ 辩:通“辨”。
(10)馀祭也死:馀祭在位四年(《史记》误作十七年),前544年(鲁襄公二十九年)在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
⑴怀素:唐代著名僧人,大书法家。玄奘弟子,字藏真,俗姓钱。上人:佛家语,指道德高尚的人,后为僧人的敬称。侍奉:奉养意。
(5)悠然:自得的样子。

赏析

  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世(ban shi)纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙(gao miao),浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名(de ming)句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌(shi ge)中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写(liu xie)景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望(ke wang)见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

王胄( 五代 )

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简 介

王胄 王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为着作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 马佳爱玲

遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"


登大伾山诗 / 公叔鑫哲

影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 道谷蓝

"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"


玉楼春·别后不知君远近 / 尉迟雯婷

诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。


虞美人·曲阑干外天如水 / 那拉娴

科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。


数日 / 涂水珊

宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。


清平乐·红笺小字 / 虎心远

"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。


高轩过 / 掌壬寅

阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 狐丽霞

恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。


一剪梅·咏柳 / 拓跋庆玲

"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。