首页 古诗词 陈太丘与友期行

陈太丘与友期行

宋代 / 郑蜀江

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


陈太丘与友期行拼音解释:

.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
.bu xi chang ting liu .zhi zhi ni song jun .wei lian bei chuang ..shu shu jie liu ren .
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
qiong xue he po ze .chan zhi sao ming hui . ..meng jiao
ling luo duo yi cao .fang xiang san zhuo ren .di yan yi zhi zai .you zhan man tang chun .
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
wei xin shan di zhu de yun .cao jie si qiao niu di jin .ri xian cun shu niao xing fen .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
ping jun wei bao qun xu dao .mo zuo xun zhou ci shi kan ..
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小(xiao)童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
江乙回(hui)答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱(luan),还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将(jiang)要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性(xing)情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众(zhong)人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
鸟儿也飞不过吴天广又长。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬(yang)扬。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
可进了车(che)箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。

注释
39.复算:再算账,追究。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。
3.虚氏村:地名。
④底:通“抵”,到。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 

赏析

  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首(ji shou),而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之(he zhi)作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然(dang ran)无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味(ni wei)了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

郑蜀江( 宋代 )

收录诗词 (2362)
简 介

郑蜀江 郑蜀江(1856—1919),字锦川,光绪八年举人,大挑教谕。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 司马碧白

安得一招琴酒,与君共泛天津。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。


丹阳送韦参军 / 拓跋燕丽

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


惜秋华·七夕 / 及戌

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"


七绝·观潮 / 宰父春柳

应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 段干东芳

寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


博浪沙 / 夏侯春明

云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。


南乡子·妙手写徽真 / 宿半松

奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。


读陆放翁集 / 韩幻南

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
蟾宫空手下,泽国更谁来。


赠别从甥高五 / 濮阳谷玉

赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。


题农父庐舍 / 牟赤奋若

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。