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采桑子·画船载酒西湖好

先秦 / 许仪

"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

.dang shi zhe huan xiang yi ling .yuan de shen xian bian zuo seng .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
.ji ying qian nian hou .wei jun de gu feng .wei liu dan bi shang .shen ru bai yun zhong .
can can hua sheng bu .xie xie lv ke zi .wei tong shan zhong qu .gu dang shu lu qi ..
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
yuan xun jing mo wu .shen qing ji jiu qian .shuang wan yi bai pi .yu zhu shi san xian .
zhong ri lin da dao .he ren zhi ci qing .ci qing gou zi qie .yi bu yao ren ting ..
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
.yu li ban xin lv .ning yin fa yi yang .lun hui you xi duan .gui ying ci pian chang .
zhong wai en zhong die .ke ming sui jie lian .san cai wu suo yong .lao xiang suo wei mian ..
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
lei di tai wen duan .quan lian shi an qiu .ruo neng shan xia zhi .sui wan yuan tong you ..

译文及注释

译文
一次次想着无罪而生(sheng)离啊,内心郁结而更增悲伤。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全(quan)消。
  秦穆(mu)公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
莫非是情郎来到她的梦中?
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
露天堆满打谷场,
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立(li)战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏(fu)隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  司马子反回去见楚庄(zhuang)王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动(dong)讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
左右贤王:左贤王和右贤王,匈奴封号最高的贵族。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。
②平芜:指草木繁茂的原野。
3、悭(qiān)吝:吝啬

赏析

  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动(dong)的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用(yong)了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论(lun)》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为(bu wei)之动容。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封(de feng)建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

许仪( 先秦 )

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简 介

许仪 许仪,字子韶,自号鹤影子,明末无锡人。崇祯朝授中书舍人。鼎革遂弃家放浪山水间,工诗文,着有《鹤槎诗稿》,善画,尤精花鸟。

滁州西涧 / 萧纲

才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。


望木瓜山 / 程晓

昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"


象祠记 / 周伯仁

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,


宴清都·秋感 / 高元矩

若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,


多丽·咏白菊 / 叶方霭

望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。


南涧中题 / 徐如澍

万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。


芙蓉楼送辛渐 / 曹嘉

酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
是故临老心,冥然合玄造。"
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。


除夜雪 / 虞世南

"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 周橒

牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。


大雅·凫鹥 / 堵孙正

学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)