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招隐二首

两汉 / 何巩道

愿以太平颂,题向甘泉春。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。


招隐二首拼音解释:

yuan yi tai ping song .ti xiang gan quan chun ..
ci shi men xiang wu xing ji .chen man zun lei shui de zhi ..
lv huai duo ji jiu .han yi yu liu hua .geng xiang qian tu qu .mang mang cang hai ya ..
.ba yan mi mi jiu ying hen .chu liu mian mian jin song gui .
jian cao duan duan qing .shan yue lang lang ming .ci ye mu bu yan .wu tou wu ti sheng .
yi ta hong chen you lei shi .diao zhuo zhi ying lao ying jiang .gao huang zhong kong wu qin yi .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
.ye yuan yan li zi you xun .nen jia xiang rui yin jian shen .xing xie mei yi ya jiu ying .
.chun long zheng di yang tan luan .kuang shi shuang lin yu hou kan .beng chu si hao dang die eJ.
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
.huang chi gu pu shen .xian jie mei tai ping .jiang bian song huang duo .ren jia lian long qing .

译文及注释

译文
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里(li)登上戍楼看太白的兵气。
黑水之地玄趾之民,还有三危(wei)都在哪里?
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
自从那时(shi)至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山(shan)西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安(an)。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台(tai)阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
魂魄归来吧!
连绵的高山改变了原(yuan)来的幽晦,碧(bi)绿的流水把温暖的气息包含。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
⑤欲:想,想要。
诚斋:杨万里书房的名字。
白羽:白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。

赏析

  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是(ze shi)直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的(yue de)情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女(fu nv)们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动(xing dong)可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
其四赏析
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

何巩道( 两汉 )

收录诗词 (5196)
简 介

何巩道 明末清初广东香山人,字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。

晚桃花 / 偶启远

闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。


汾沮洳 / 欧阳利娟

芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。


感遇诗三十八首·其二十三 / 荆寄波

不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。


浣溪沙·桂 / 咎庚寅

碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。


村居书喜 / 澹台瑞雪

何以谢徐君,公车不闻设。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。


雄雉 / 佟佳甲寅

"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。


祝英台近·剪鲛绡 / 秋娴淑

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,


满江红·暮春 / 改欣德

倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"


水调歌头(中秋) / 马佳爱军

若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
六宫万国教谁宾?"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。


思王逢原三首·其二 / 召乙丑

仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"