寒食下第
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
寒食下第拼音解释:
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
.di xian xiao han bei .tu jing fen shan dong .wei yi zhong shan jin .huang liang gu sai kong .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
niao guo yan shu su .ying bang shui xuan fei .gan nian tong huai zi .jing hua qu bu gui ..
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
xun rao jiang wu ju .fan fei xing mo cai .gan cong shang yuan li .yin zhuo zi pei hui ..
.ken yu gong qing zuo deng lun .dan ran ming de zhi tui jun .
译文及注释
译文
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
夜半醒来听到了浓重的(de)露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
晚年时，李白犹自(zi)吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢(huan)饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
早到梳妆台，画眉像扫地。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改(gai)进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足(zu)。
注释
217. 卧：卧室，寝宫。
[60]要：同“邀”，约请。
⑵轮台：庭州属县．在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”
诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
⑿檗（bò）：即黄蘖，一种落叶乔木，树皮可入药，味苦。常以喻人的心苦。
赏析
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮(liang)光。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心(de xin)情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的(he de)“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
开头二句“渤澥声中涨小堤(di)，官家知后海鸥知”，这是极度夸张的笔墨，这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现(gang xian)，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的，讽刺也特别深刻。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心(de xin)情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的(he de)“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
开头二句“渤澥声中涨小堤(di)，官家知后海鸥知”，这是极度夸张的笔墨，这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现(gang xian)，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的，讽刺也特别深刻。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
李茂之( 明代 )
收录诗词 (7736) 首
简 介
李茂之 李茂之，[约公元一三零二年前后在世]名里，生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲，阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名，明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之，元末居江陵府（治所在今湖北江陵县） ，中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年（一 三五二）红巾军破江陵，被杀。是否就是曲家李茂之，存疑待考。
菩萨蛮·夏景回文
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
"绣林红岸落花钿，故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月，
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
九日感赋
杜门非养素，抱疾阻良宴。孰谓无他人，思君岁云变。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
水仙子·怀古
岂不固金汤，终闻击铜斗。交欢初仗信，接宴翻贻咎。
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
春日登楼怀归
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
既彰千国理，岂止百川溢。永赖至于今，畴庸未云毕。"
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
咏愁
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。"
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
元日
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
及我窜群舒，向风心郁郁。归来暮江上，云雾一披拂。
"铸镜广陵市，菱花匣中发。夙昔尝许人，镜成人已没。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。"
兵车行
皆用故事，今但存其一联）"
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"
余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。"
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
草思晴后发，花怨雨中飞。想到金陵渚，酣歌对落晖。"
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
杨柳枝词
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
"仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。