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题招提寺

五代 / 赵东山

"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。


题招提寺拼音解释:

.lao jiang ming wang shi .lin zhong bai shang gong .gao ai xiang lu yuan .zhu zang shu cheng kong .
.shang yuan fan shuang jiang .sao ren qi hen chu .bai yun shen lou xiang .shuai cao bian xian ju .
gu bei zai yun dian .bei zai zhi si you .wei jia yi xia lai .hou ren shi zeng xiu .
mai miao ying long zhi chu ming .xiu rong jin shi jiang he yi .ji lv cheng cai yu dao qing .
shang jiang jian shen lei .can bing dou luo hui .chang wen tie jian li .zao wan jie yu wei ..
gu li yi zhong die .men sheng cong lian pian .de zui wei he ming .wu jie wen huang tian .
.chan qi ming yi .yu bi shu tong .bi ying rong ji .he suo bu rong .hui hui qi chang .
gui lu feng can yu .yan xi jian luo hua .hou men tong zi wen .you le dao shui jia ..
.han dai wen ming jin sheng ming .you jiang jia fu zan zhuan cheng .he fang mi zhi xian fu zhu .
bo cong shao hai xi .yun zi da feng kai ..dai zong wan ge .bing .shi shi ...
.lian lian chun hen jie .mian mian huai cao shen .bing shen chou zhi ye .yuan dao wei feng yin .
.you huan jin kong fan .fu huai yi yan qiu .bai yun yin ze guo .qing cao rao yang zhou .
jie wen meng long hua shu xia .shui jia ben cha zhu gao tai ..
.jiang pan chang sha yi .xiang feng lan ke chuan .da ming shi du bu .xiao jun hai xi pian .
bai que zou liang tu .liu zhong wo sheng mo .xi bing jiu wei jun .you di tao you du .
you bao xiang qian zhu .ming hong du nan shan .chun tai yi yi tiao .da shi yi jie yan .
.bo zhu san chuan shang .yi xing wan jing zhong .du cai chui hou jian .xuan sheng yan qian gong .

译文及注释

译文
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
西汉的都城长安城上空已是黑云(yun)乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
夜来肆虐着(zhuo)暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也(ye)不肯栖息(xi),甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  我听竹匠说(shuo):“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡(jun)。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延(yan)万(wan)年。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。

注释
娟然:美好的样子。
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
8、孟:开始。
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
(19)届:尽。究:穷。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。

赏析

  此诗(shi)前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与(yu)“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力(you li)的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而(yin er)成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

赵东山( 五代 )

收录诗词 (7563)
简 介

赵东山 赵希棼,字东山。太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》五)。理宗淳祐十年(一二五○)丁父忧居丧寓越(《吹剑录》外集)。

有杕之杜 / 龙震

石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。


迢迢牵牛星 / 李之才

遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
回头指阴山,杀气成黄云。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 赵庚夫

"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
东海青童寄消息。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。


重别周尚书 / 邹崇汉

予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。


伐柯 / 宋之问

长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。


沁园春·丁酉岁感事 / 王庆桢

团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。


玉楼春·己卯岁元日 / 顾禧

府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。


题竹石牧牛 / 张清标

业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 周直孺

元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"


杭州开元寺牡丹 / 释希坦

烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。