招魂
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。"
无人不怪长安住，何独朝朝暮暮间。"
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
"杭城隔岁转苏台，还拥前时五马回。厌见簿书先眼合，
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。分飞来几时，秋夏炎凉变。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
"勋德既下衰，文章亦陵夷。但见山中石，立作路旁碑。
招魂拼音解释:
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
shui yan nan guo wu shuang xue .jin zai chou ren bin fa jian ..
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
wu ren bu guai chang an zhu .he du chao chao mu mu jian ..
.wen wen tu lu huo .geng geng sha long zhu .du bao yi zhang qin .ye ru dong zhai su .
.hang cheng ge sui zhuan su tai .huan yong qian shi wu ma hui .yan jian bu shu xian yan he .
pian pian liang xuan niao .ben shi tong chao yan .fen fei lai ji shi .qiu xia yan liang bian .
zun qian chou zhi you xiao shi .cha neng san men wei gong qian .xuan zong wang you de li chi .
.xun de ji xia shuai .wen zhang yi ling yi .dan jian shan zhong shi .li zuo lu pang bei .
译文及注释
译文
昨天屋内外(wai)还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相(xiang)思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
百舌鸟问花(hua)，花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨(yu)。蜜蜂争相采(cai)集着花粉，蝴蝶也分享着花的芳香(xiang)。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚，不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮，忧愁的容颜带着露珠空对远方。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
黄(huang)昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
注释
189.列击纣躬：列，分解。纣躬，纣的身体。《史记·周本纪》载：“至纣死所，武王自射之，三发，而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，悬大白之旗。”
⑶赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原，共为十处。
2．同儿辈赋句：和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
66、合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。隆，高。
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
赏析
被掳，是她痛苦生涯的开端，也是她痛苦生涯的根源，因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况，又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离，”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间，在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的：“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”，异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服，穿在身上心惊肉跳：“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食，腥膻难闻，无法下咽，“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处，逐水草而迁徙，住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里；兴奋激动时，击鼓狂欢，又唱又跳，喧声聒耳，通宵达旦。总之，她既无法适应胡地恶劣的自然环境，也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯，因而她唱出了“殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声，而令她最为不堪的，还是在精神方面。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水(xi shui)清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已(ye yi)寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后，第一段先回顾漫长的历史，拿先王和后王对比，以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下，放火焚烧山野草泽，用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”；但是后王德薄，不能统治远方，连江汉之间都放弃了，何况潮州处在五岭和南海之间，距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖，自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害，后王则不能。驱逐鳄鱼，追根穷源，先归咎于后王，这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝，韩愈虽不敢直斥，但寓意讽谏，确有空谷传音之妙。再从行文上来看，这是故意放宽一步，为下文蓄势，将合先开，欲擒故纵，这是古文家常用的笔法。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视(shi)域顿然开阔，别是一番景色：
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
此诗有托古讽今之(jin zhi)意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来(hou lai)，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水(xi shui)清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已(ye yi)寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后，第一段先回顾漫长的历史，拿先王和后王对比，以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下，放火焚烧山野草泽，用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”；但是后王德薄，不能统治远方，连江汉之间都放弃了，何况潮州处在五岭和南海之间，距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖，自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害，后王则不能。驱逐鳄鱼，追根穷源，先归咎于后王，这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝，韩愈虽不敢直斥，但寓意讽谏，确有空谷传音之妙。再从行文上来看，这是故意放宽一步，为下文蓄势，将合先开，欲擒故纵，这是古文家常用的笔法。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视(shi)域顿然开阔，别是一番景色：
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
此诗有托古讽今之(jin zhi)意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来(hou lai)，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
钟卿( 元代 )
收录诗词 (4521) 首
简 介
钟卿 钟卿，字懋敬，号班田。东莞人。明世宗嘉靖八年（一五二九）进士。知许州，擢南京兵部员外，转郎中。丁外艰。补户部。谪郴州，同察狱。移判莱州府，入为南都水郎，寻知九江府。擢广西副使，迁参政，转按察使。晋广西右布政使，转福建左布政使。疏乞骸骨归。卒年七十七。明郭棐撰《粤大记》卷一七、民国《东莞县志》卷五八等有传。
九日龙山饮
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。"
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
醉翁向朝市，问我何官禄。虚言笑杀翁，郎官应列宿。"
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与，得不寸晷倍玙璠.
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴，窗静时闻别有情。
尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。"
"莫隐深山去，君应到自嫌。齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。
满庭芳·客中九日
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
"郑驿骑翩翩，丘门子弟贤。文翁开学日，正礼骋途年。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
六十四卦七十钻，毕竟不能知所以。"
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
叫曙嗷嗷雁，啼秋唧唧虫。只应催北客，早作白须翁。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
浪淘沙·小绿间长红
心火自生还自灭，云师无路与君销。"
"龙昌寺底开山路，巴子台前种柳林。
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
寒窗风雪拥深炉，彼此相伤指白须。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
春词二首
"有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
都尉身降虏，宫刑加子长。吕安兄不道，都市杀嵇康。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。"
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
越中览古
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
"湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
魄散云将尽，形全玉尚莹。空垂两行血，深送一枝琼。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
宿建德江
四望穷沙界，孤标出赡州。地图铺洛邑，天柱倚崧丘。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
"沙草新雨地，岸柳凉风枝。三年感秋意，并在曲江池。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
征部乐·雅欢幽会
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖，
怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。
容易来千里，斯须进一程。未曾劳气力，渐觉有心情。
"急景流如箭，凄风利似刀。暝催鸡翅敛，寒束树枝高。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
两州何事偏相忆，各是笼禽作使君。"
豫章行
百体如藁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思。
"忆昔先皇幸蜀时，八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱，
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
"紫踯躅，灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来，
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽，
父善游
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
魄散云将尽，形全玉尚莹。空垂两行血，深送一枝琼。
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
苟知此道者，身穷心不穷。"
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。